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第175章 万物灵系源头心(第2页)

这就是十二因缘的顺生门,即生命和苦难的循环。

相反地,如果没有无明的心念妄动,就不会有行为造业,没有行为造业,就不会有入胎之识,没有入胎之识,就不会有胚胎这个色身。

没有色身,就不会有六根存在,没有六根,就不会有六种触觉。没有触觉就没有感受,没有感受便没有贪爱,没有贪爱就不会有执着和夺取。

没有执着和夺取,就不会有未来生之业因。没有未来生之业因,就不会有未来世之生。

没有生,就不会有老死,及一切忧伤悲苦。这就是十二因缘的还灭门,即生命苦难循环的终结。

然而,大多数众生无法洞察这十二因缘的法则,因此他们不断地在生死苦海中轮回。

如果有人能够真正理解,并观察到十二因缘的法则,那么他就能够见到诸法的实相,即宇宙的真实本质。能够见到实相,破除迷惑的人,就等同于见到了佛。

见佛,即是见到了佛性。为什么这样说呢?因为所有的佛,都是通过理解这十二因缘法而达到觉悟的。

了解并掌握了这十二因缘法,就意味着获得了佛性的清净,能够进入一真法界,与宇宙的源头一心合二为一。

证得无生法忍,从而超越生死轮回,获得大自在。

这种大自在,是一种超越了生死轮回的自由状态,是一种对生命和宇宙本质深刻理解后的,心灵进化后痛苦烦恼束缚的解脱。

在这个状态下,个体不再受到无明和业力的束缚,不再经历生老病死的痛苦,而是与宇宙的根本法则和谐共存,体验到一种永恒的宁静和喜悦。

每一个生命从源头离开的时候,都被赋予了一种非凡的潜能——心灵感应能力,以及更为深奥的五眼六通神通道力。

这些能力并非遥不可及,而是可以通过修行,和内在的灵能的觉醒来恢复和提升。

心灵感应,是指人与万物之间,超越语言和物理距离的直接心灵交流;

而五眼六通,则是佛菩萨教学中描述的六种超自然能力,包括天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通和漏尽通。

这些能力使修行者能够洞察过去、未来,甚至跨越物质世界的限制。”

普光明天子的话语如同晨钟暮鼓,震撼了在场的每一个人。

他的话语刚落,人群中爆发出一阵热烈的掌声,大家对他的智慧和慈悲赞叹不已。

定心尊者从人群中走出,双手合十,恭敬地向普光明老师请教:

“为何三恶道的众生,尽管造作恶业,也可以供奉在圣爱殿里?”

普光明天子微笑着,用充满智慧的声音回答:

“这个问题问得真好!它能够解开六道轮回之中,众生的疑惑,使大家得到破迷开悟的真实利益!

接下来我将继续为大家讲解其中的缘由。”

(欲知后事如何?请看下章分解)

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