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羊皮卷之六今天我要学会控制情绪（第2页）

所谓激情，就是要有一种面对机遇敢于争先、面对艰险敢于探索、面对落后敢于奋起、面对竞争敢于创新的勇气。激情不是一个空洞的名词，它是一种力量。开创事业，成就人生，都离不开激情。有激情的人自信，乐观，意志坚定，百折不挠，这也是成功的必备素质。

我们正置身在一个能够大有作为的时代。生活在这样的时代，是我们的荣幸与骄傲。当然，在我们前进的道路上，不乏困难和挑战。在面临难题时，激情的勇者，想的是如何设法化解；而畏难者，则想的是如何一停二看三回避。一样的难题，一样的挑战，却有不同的态度，不仅表现出不同的思想境界，而且必然会带来不同的发展局面。我国自古就有“郡县治，天下安”的格言，只要始终保持一颗不断进取之心、一股激情勃勃之气，便总有着追赶、超越的机会。反之，则会错失发展的良机。当然，这种激情，并不等于头脑发热、盲目决策，更不等于随心所欲、为所欲为，而是心要热，头要冷，步子要稳。唯有如此，才能实现又好又快地发展。

然而，过度的激情，则会产生狂热的情绪，使得人们思想过于偏执，言行举止脱离正常范围，不能清醒地看待问题，不能理智地处理事情，不能稳健地拓展事业。说得上最具狂热激情的代表人物，应该是大独裁者希特勒。谁敢说他没有激情？可就是因为他的激情过度，才成为了一个狂热的法西斯独裁主义者。他觉得日耳曼民族是最伟大的民族，其他所有的人种都应臣服于他们的麾下。他梦想统治世界，统治全人类。狂热的激情使他偏执，令他丧失了冷静的思维，为了那个根本不可能实现的“日不落帝国”，而歇斯底里地发动了侵略战争。他的狂热激情，带给他的是自杀的枪声和无尽的骂名。

中国也不乏过分狂热的企业，例如过去的酒业巨人秦池等诸多企业。虽

然他们的失败是由多种因素造成的，但主要的原因还是企业领导人过度的狂热。先期因激情使他们的企业迅速壮大，但随着实力的壮大而渐渐地迷信自己无所不能，认为自己的策略高明无比，这其实已经演变成为了可怕的狂热、自负。就是因为这股狂热的激情，使其领导人不能清醒地看待企业面临的问题，不能稳健地拓展自己的事业，四处出击、迷信广告、盲目投资等等。本来有着美好前景的企业王国最终还是轰然倒塌。

另外，狂热使得不少人把有限的资金投入到了无底的传销陷阱当中，被传销组织忽悠得激情迸发，以为明天的自己就是亿万富翁。这也是狂热在人群中的极端体现。传销组织给人洗脑的主要目的，就是把人的激情变为狂热，让人们不再冷静，不再清醒地看待问题，不再理智地处理事情。结果，一部分人的言行举止都发生了异常。好端端的一个人，在搞了传销以后，就会以夸张的讲述方式向自己的亲人、朋友、同学推销“一夜暴富”的神话，以种种方式欺骗自己的亲友跳下这个“无底洞”。

现在有相当一部分的公司企业，在管理业务人员的时候，无形中也希望自己培育岀来的员工也能像传销人那样富有“激情”。甚至有一部分企业，还在模仿传销的励志模式激励员工，把员工变成了狂热分子，同时也把公司变成了“狂热集中营”。激励员工有激情地努力工作并没有错，但是公司领导在激励员工的同时，也应该给员工一副“慧眼”，让他们从实际出发，明确自己企业和产品的优缺点，在工作中扬长避短。有些职员因公司的极端激励而变得兴奋过度，将激情演变成狂热，没有理智和冷静地思考业务策略；每天在上司的鼓舞下，信心暴涨，相信自己的产品是最好的，也是最受欢迎的，走到那里人们都要理自己；在强烈成功的欲望下，鼓动每一个人成为其产品的用户；为了使销量更好，不辞辛劳地往返于经销商和消费者之间，阐述着他们自以为理直气壮的理由。这一切皆是因为狂热，久而久之就形成了极为恶劣的人格特征。

而激情则是吹动船帆的风，没有风，船就不能行驶；激情是工作的动力，没有动力，工作就难有起色。生活告诉我们，灵感可以催生不朽的艺术，激情能够创造不凡的业绩；而缺乏激情，疲沓涣散，很可能一事无成。因此，

我们对待工作必须始终保持着高昂的激情，用崇高的精神支撑自己的事业。对待工作的激情不是心血来潮、兴之所至，而是一种觉悟、追求和境界。

在实际工作中，有许多人都是胸怀大志、奋发向上的。他们开拓进取，顽强拼搏，始终保持着高昂的工作热情和干劲，因而工作成效明显，事业也是日新月异。但同时也要看到，还有一些胸无大志、精神委靡、不思进取者，他们有的消极悲观、随波逐流，忘记了肩头的责任，办事拖拉，效率低下；有的则是没有韧劲、拼劲，在困难和矛盾面前，缺乏永不言败的拼搏精神，年复一年，失败依旧。这与我们所处的时代极不相符，与我们生活的要求也极不相称。

高昂的激情来自崇高的理想。没有理想，人就会失魂落魄。一块手表可能有最精致的指针，可能镶嵌了最昂贵的宝石，然而如果缺少了发条，它仍然一无是处。同样，一个人无论怎样学富五车，也不管多么健壮高大，如果胸无大志，生命就会黯然失色。我们应该时刻都怀有一种热血澎湃、疾蹄奋进的感觉。只有这样，才能与时代脉搏合拍，工作的激情也才能迸发出来。

一个具有高度责任感的人，会把工作看成追求和奉献，而把名利看得轻如鸿毛，满怀激情地投入工作。田家英曾写过一首诗：“十年京兆一书生，爱书爱字不爱名。一饭膏粱颇不薄，惭愧万家百姓心。”这就是一种责任感的写照，而由责任感激发出来的则是巨大的激情与动力。

“天行健，君子以自强不息。”自强不息是激情不断迸发的动力，是推动事业发展的加速器。我们所处的时代是一个强手如林、竞争激烈的时代；是一个日新月异、你追我赶的时代；是一个大潮涌动、不进则退、需要激情的时代。因此，这就更需要我们随时地保持着清醒的头脑，与时俱进、自强不息，克服知足常乐的思想惰性，向着更快更高更强的目标前进。切不可盲目地释放自己的激情，一旦形成狂热，将会对以后的工作十分不利。

对于有志者来说，干工作就应当有争创一流的志气、百折不挠的勇气、奋力开拓的锐气。这种志气、勇气和锐气，是内心激情的外化，凝聚着个人的理想、责任和追求。只有始终保持着奋发向上的精神状态，把高昂的激情投入到工作中去，才能用勤劳的双手创造幸福的生活和美好的未来。

在希腊语里，激情是“心中的神”。由此可见，我们每个人都是富有激情的，激情是我们自身潜在的无穷无尽的财富，激情是不断鞭策和激励我们向前奋进的动力。对工作充满高度的激情，可以使我们不畏惧现实中所遇到的重重困难和阻碍。也可以这么说，激情是我们工作的灵魂，甚至就是工作本身。

敬业的精神需要激情来辅佐，富有激情的人才是敬业的典范。这种精神不仅是一种情感，更是一种道德的追求和人生的信念。激情是一道光，照亮我们前行的路；激情是一阵风，吹落我们工作的尘。成功的人总是靠着自身的激情，尽力把事情做到最好，做得更好，并迸发出令人惊叹的意志、才能和潜力。

激情是可以传递和相互感染的，经常与激情人士为伍，感受他们充沛热忱的魅力，感受他们对人生和工作的理解追求，自己也会变得激情起来。因为他们有着共同的理念：激情提高效率，激情催生创意，激情成就事业。正因为如此，我们只要激情，不要狂热。

控制好自己的不良情绪

小不忍则乱大谋，只有忍辱才能负重。一个人成功与否的标志，不是看他笑得有多美，而是看他是否能笑到最后。只有那些能够控制自己情绪的人，才能最终赢得胜利。要想把握自己，你必须控制好自己的思想。你必须对思想中产生的各种情绪保持着警觉性，并且视其对心态影响的好坏而接受或拒绝。乐观会增强你的信心和弹性，而仇恨会使你失去宽容和正义感。如果你无法控制自己的情绪，你的一生将会因为不时的情绪冲动而受害。

情绪是属于你自己的。同时，它只从维护情感主体的自尊和利益出发，不对事物作复杂、深远和智谋的考虑。这样的结果，常使自己处于很不利的

位置上或为他人所利用。本来，情感离智谋就已经很远了，情绪更是情感的最表面部分，最浮躁部分。以情绪做事，焉有理智的？不理智，能够胜算吗？那是不可能的。但是我们在工作、学习、待人接物中，却常常依从情绪的摆布，头脑一发热（情绪上来了），什么蠢事都愿意做，什么蠢事都做得出来。比如，因一句无甚利害关系的口角，我们便可能与人打斗，甚至拼命（诗人莱蒙托夫、诗人普希金与人决斗，便是此类情绪所为）。又如，我们因别人给我们的一点假仁假义而心肠顿软，犯根本性的错误（西楚霸王项羽在鸿门宴上耳软、心软，以致放走死敌刘邦，最终痛失天下，便是这种情绪所为）。还可以举出很多因情绪的浮躁、简单、不理智等而犯的过错，大则失国失天下，小则误人误己误事。这都是因为情绪的躁动和亢奋，蒙蔽了人的心智。

楚汉之争时，项羽将刘邦父亲五花大绑于阵前，并扬言要将刘公剁成肉泥，煮成肉羹。项羽意在以亲情刺激刘邦，让刘邦在亲情、天伦的压力下，自缚投降。刘邦很有智慧，没有为情所蒙蔽。他的理智战胜了一时的心绪，他反以项羽曾和自己结为兄弟之由，认定己父就是项父。如果项某愿弑其父，剁成肉羹，他愿分享一杯。刘邦的超然心境和不凡举动，令项羽想不到，以至于无策回应，只能草草收回此招。

三国时，诸葛亮和司马懿于祁山交战，诸葛亮千里劳师欲一决雌雄。司马懿更聪明，他以逸待劳，坚壁不出，欲空耗诸葛亮士气，然后伺机求胜。诸葛亮面对司马懿的闭门不战，无计可施，最后想出一招，送一套女装给司马懿，羞辱他。古人以男人自尊，尤其是军旅之中。如果是常人，定会接受不了此种羞辱。司马懿就另当别论，他落落大方地接受了女儿装，情绪并无影响，而且心态继续甚好，还是坚壁不出。连足智多谋的诸葛亮对他几乎也无计可施了。

生活中，更多的人是成为情绪俘虏的。诸葛亮七擒七纵孟获之战中，孟获便是一个深为情绪役使的人。诸葛亮大军压境，孟获弹丸之地，不思智谋应对，反以帝王自居，小视外敌，结果一战即败，完全不是对手。孟获一战即败，应该慎思，再岀敌招，但他却自认一时晦气，以为再战必胜。再战，当然又是一败涂地。如此几番，把孟获气得浑身发抖。又一次对阵，只见诸？

葛亮远远地坐着，摇着羽毛扇，身边并无军士战将，只有些文臣谋士之类。孟获来不及深想，便纵马飞身上前，欲直取诸葛亮首级。可想而知，诸葛亮已将孟获气成什么样子了，孟获已被自己的情绪折腾成什么样子了。当然，诸葛亮的首级并非轻易可取，身前有个陷马坑。孟获眼看将至诸葛亮身前时，却连人带马坠入陷阱之中，又被诸葛亮生擒。孟获败给诸葛亮，除去其他各种原因，孟获生性爽直，缺乏脑筋，为情绪所蒙蔽，也是重要的因素。

情绪误人误事，不胜枚举。一般心性敏感的人、头脑简单的人、年轻的人，易受情绪支配，头脑容易发热。问一问你自己，你常头脑发热吗？你常情绪冲动吗？检查一下你自己曾经因此做过哪些错事、犯傻的事，以警示自己。

记住，情绪成就一切。如果你正在努力控制情绪的话，可准备一张图表，写下你每天体验并且控制情绪的次数，这种方法可使你了解情绪发作的频繁性和它的力量。

一旦你发现刺激情绪的因素，便可釆取行动除掉这些因素，或把它们找出来充分利用。

多给他人一些微笑

多给他人一些微笑，周围的人便会感到温馨。对他们而言，世界就有了更多的安全感。假如你心情抑郁，那么请记住美国著名策划专家乔治o凯的话：“用微笑的习惯打扫你抑郁的心情吧！”

笑，对生活有着很大的影响。它关系着我们的健康，我们的心情，我们与他人的沟通，我们事业的成败，我们生命的意义。

印度大文豪泰戈尔说过：“世界上的事情，最好是一笑了之，不必用眼泪去冲洗。”

英国诗人雪莱说过：“笑，实在是仁爱的表现、快乐的源泉、亲近别人的桥梁。有了笑，人类的感情就沟通了。”

英国戏剧家莎士比亚说过：“善说笑话的人，往往有先见之明。心里最好永葆快乐，如此就能防止百害，延长寿命。”

德国革命家李卜克o内西说过：“对付残酷的贫困，只有唯一的一个办法，那就是笑。谁要是因为穷而郁郁不乐，那就是贫困已经把他抓住，并把他吞噬下去了。”

法国作家福楼拜说过：“一阵爽朗的笑，犹如满室黄金一样炫人耳目。”

捷克民族英雄伏契克说过：“应该笑着面对生活，不管一切如何。”