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第200章 先天五太战仙路本源(第2页)

“若是祭道之后再进行终极一跃,成为祭道之上,那更是了不得,真正的无所不能!”

“这是铜棺主走过的路,虽然最后似乎出了大问题,但也具有很大的参考价值……”

“尽管我离那个层次还很远,但我现在把祖宗给献祭的七七八八了,这算不算是一种特殊的‘祭’?”

姜逸飞在感悟,在揣摩。

没有大空之火,没有古宙之焰,用来焚烧自身。

可是,他从祖先传承的方面上对自身进行了解构,拆解掉自己的“存世之基”,很难说不是一种“祭”。

无数代的祖先,无数代的生命印记叠加,才酝酿出一个“神胎”,成就这一代的我。

就如《吞天魔功》,吞噬了上万种体质后,最终极尽升华,蜕变出了一个混沌神胎。

而今,这个过程被逆转,曾经塑造神胎的过往被抹除,那会因此发生怎样的变化?

是就此崩塌?

还是说,有可能衍生出全新的变化,在极度的空虚之中诞生出另外一种道路,无中生有,自证混沌?

比如说……先天五太!

在古老的道家哲学中,宇宙的创始与诞生,有一整套自己的体系,从无极衍生到天地,分出了五个阶段,这其中便包容了混沌,是为太易、太初、太始、太素、太极。

太易者,阴阳未变,恢漠太虚,无光无象,无形无名。寂兮寥兮,是曰太易。

太易,神之始而未见气也!

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这是一种特殊的状态,在这个状态下,阴阳的分化尚未出现,所有的只有广大无垠的原始虚空。

没有光明也没有形象,没有形状也没有名称。寂静无形,不存能量,连混沌都没有被定义,时间空间亦没有意义,只有一点灵光智慧诞生闪耀,这便是太易!

而当太易走过,则到了太初的阶段,衍生先天一炁,这是一种比混沌还要原始的宇宙状态,概念的阴阳表里变化出现了气,但没有具体的形象。

直到太始阶段的到来,阴阳交合,混合为一,自有了一,便产生了形,渐渐往世人所理解的混沌状态转变。

往后的太素、太极,都是更进一步的补充,最终在太极收束一切,成为天地未开、混沌未分阴阳之前的状态。

混沌的演变,诞生到被开辟,就此明晰,完整无缺!

这是混沌。

那……人呢?

世间的道理总是相通的,越是伟大至高的道,越是在更广阔的层面上支配着一切。

姜逸飞由混沌而思,导向了人体,沉浸下心神,有意识推演这样的变化。

他这具身体,因历代先祖的不懈努力而成就,但最终绝不会受限于先祖……那是庸才!

“总有一日,无需借用先祖,我将超越先祖!”

他的眸光温和,却透着一点坚定不移的信念。

他要超宗越祖!

不如此,不能在祖先的体系之外自立一脉,往后如何能大逆不道,欺师灭祖?!

他还想要逆流“辈分”,通过一块块名为祖先的跳板,最后成为史上第一位人祖,从存在上进行窃取呢!

不过,这不是一件容易的事情。

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