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桑梓远的名字再次在常州城轰动了!且可预见地是,桑梓远三字这回不仅要在常州轰动,更是要轰动天下文坛!
杨涵瑶只是想刷下名声而已,可实在没想到苏大大这首词的威力实在太大了!
宋朝重文轻武,文风盛行,大街上一个樵夫也能唱出一两首诗词来。更别提常州这个科举强州,文化氛围极好的城市了。造成的轰动可想而知。
根据常州地方史志记载,在宋朝年间,有个乡下丫头,名字已不可考证,自学成才,人送外号“晋陵才女”,有佳作流传而下。
试想下,连个乡下丫头都能自学成才,赋诗几首且流传后世,常州在宋朝年间的文化氛围是多么浓郁了。
杨涵瑶抄袭苏轼得这首《水调歌头·明月几时有》本就是上成之作,在这文化氛围浓烈的常州,这样一首堪称精品的诗作流传出来,若没个声响出来,那才叫奇怪呢!
且那日在富居楼的人,非富即贵,能在那儿消费得,可都是常州的士绅名流。就算不是常州的士绅名流,也是外地的精英。
他们的眼光何等挑剔,能获得他们认可得,自然就代表着常州最高水准。
再加上那几个好事者,当晚就扎进烟花之地,甚有痴狂者,更是让常州青楼行业第一行首才传唱这首千年难得一见的佳作。
那青楼烟花之地,什么样的人最多?当然是精英最多了!
这里的青楼可不是后世人们想得什么妓院!好吧,是妓院,不过显然高档了许多!
里面的女人可是集美貌,才华于一身,当然不能随意亵玩之,一句话,虽是妓子,却与勾栏妓子不同,因为前面多了个“雅”字!
雅妓,有没有?!杨涵瑶给宋代这一现象还真没下错定论。
这是一个集体装逼,装十三的年代!所以她杨大姑娘抄抄袭,附庸下风雅的装逼行为是可以原谅得……
于是这首佳作立刻从富居楼蔓延开去,随着这些精英们的传播,先是到了各大青楼,然后随着当日混迹青楼的精英与雅妓的传播,就像瘟疫般,在短短两日内,晋陵,武进两县就都在传唱了,且观此速度,相信不用一个月,全大宋就知道了!
第二天杨涵瑶办好了相应的合作手续后,在路上就听到了议论声,当时还微微有些得意。
不过对一个内在灵魂来自后世的人来说,诗词或许只是一种欣赏,更何况这诗词还不是她做得,只是抄袭而已,自然也就没了这时代之人的疯狂,甚至她在意更多得,还只是逼她抄袭的那个人。
比如,杨大姑娘想得就是,嗯,那个混蛋也不是那么坏嘛!至少昨天有个酸溜溜地家伙说自己坏话时,那混蛋还站出来维护了下自己,就冲这点,也不该计较什么了!就当是个玩笑,一笑了之好了。
杨大姑娘这般不在意,是因为她的内里本不是这时代的人,可对于这个时代的人来说那就不同了!
这年头娱乐项目少,文人的乐趣堪堪也只在这诗词之道,特别是宋代的文人。
他们把诗词摆放到了很高的地位,对于一首好的诗词,那态度简直可以用虔诚来形容。
城里闹得如何,杨涵瑶暂时还不知道,第二日办好了相应的手续便回到家里。
如今家里买了这多田地,还有不少田地上种了农作物,这些都要靠人来打理。
好在,洒水除草的工作量并不大,让杨涵瑶有足够的精力继续琢磨八音盒。
本来昨个儿想试探下游家的口风得,毕竟像八音盒这样的奇巧之物还是要拿到京城才卖得出钱。
可谁知昨天水泥的事儿刚谈完,游南哲那浑人就跳出来搅和,害得她都忘了这事,也就没有说。
现在想想,既然昨天没说得话,也就算了。索性等八音盒做出来了,再做打算吧。
她这个八音盒主体是用木头制成得,做成一个池子的样子,上面配以一朵莲花,莲花是用薄瓷制作而成,里面镶嵌了一块吸铁石,池面则用了一块小镜子,当发条上足时,不仅有音乐声,莲花更是会转动起来。
而主体上还刻有一篇古文《爱莲说》,不过署名却没有写谁,因为杨涵瑶也搞不清楚周敦颐这篇文问世没有,索性不写署名了,只在底部刻上了桑梓远三字。
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