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第六百二十章 黄帝巡游（第2页）

不多时，黎泰率领随从赶到，将二人接入王宫，款待接风。

用现代的话说九黎是吴中元的姥姥窝儿，他来了，按理说姥姥舅舅以及一干表姐表妹都得出来见个面，但黎泰知道吴中元与自己的姥姥有些间隙，便不曾召集众人前来相见，只是以君臣之礼接迎招待。

在厨下准备饭食的这段时间吴中元将龙涎香一事与黎泰说了，又详细商议了细节种种，随后互换带有彼此灵气的定位之物，以便三月初三当日能够及时联络。

不多时，酒宴准备妥当，用现代的话说属于轻度奢侈，吃饭的时间吴中元也没有浪费，询问黎泰所辖城池今年农耕的准备情况，以及近段时间黎泰的辖区内有没有什么突发性的事件。

晚饭过后已是三更时分，但吴中元并没有休息，而是与姜南和黎泰带着祭品供物前往青龙驻守的东关，将昨夜准备好的赋词郑重宣读，以正功臣之名，以慰老臣之心。

听罢吴中元的赋词，青龙上浮出水，挺身龙吟，青龙风烛残年，垂暮老朽，龙吟低沉，欣慰之中大有悲意。

与南关一样，东关的东军大营也正在营建，此时外围防线已经完工，驻军营地也已经搭建完成，先前派来的低阶勇士也已经就位，一万守军也正在征召挑选中。

由于时辰已晚，吴中元便没有惊动东军大营的守军，凌空巡视一番便与姜南和黎泰回返九黎，回返途中问起黎澜山的情况，黎澜山就是活了五千多年，自现代想要杀他的那个鸟族勇士，此前他曾经与黎泰去往黎澜山所在的城池，阻止他人霸占黎澜山的女人阿兰，并为其赐婚。

这是吴中元亲自交代的事情，黎泰岂敢怠慢，吴中元问起，便详细禀报，只道黎澜山已经自东军大营召回，不久之前已经与阿兰成婚，黎澜山卧病在床的老母亲也得到了救治，而今已经能够下地行走。

听得黎泰汇报，吴中元满意点头，随后又问起那些家中有老人无人赡养，有子女无人抚育的勇士有没有自东南两军大营召回，驻守两方大营的勇士兵卒的家眷有没有得到充足供养。

黎泰回答已经奉旨督办，妥善安置。

回到九黎已是四更时分，姜南先往卧处安歇，吴中元与黎泰饮茶说话，此番说的是对周饶国众人的安置问题，他准备让周饶国与隗城众人做邻居，他们原本生活的区域都靠近南海，此番北迁，尽量安排他们毗邻东海，但过分靠近外围，安全问题又得不到保障。

鸟族本来就擅长冶炼金属，而周饶国又擅长造物，两者可以联手协作，自鸟族与熊族之间的内陆将周饶国妥善安置，俗话说工欲善其事，必先利其器，这处大型的兵工厂至关重要，包括天罡弩和地煞弓以及各种火器兵器和盔甲都可以加工熔铸，如此重要的工作交给别人吴中元也不放心，便交由黎泰亲自负责。

这都是急事儿，马上就要派勇士巫师驱策坐骑前去南荒接人了，前期的准备工作必须做好，不能让周饶国人感觉受到了冷遇。

当黄帝不是成天吃喝玩乐，骄奢淫逸，黄帝就是一个大家长，小事儿有下面的官吏分忧，但大事儿还得自己权衡定夺。

马上就是晨议的时间了，也不用睡了，直接上朝晨议，吴中元不在的时候黎泰坐王座，吴中元来了王座就得让给他，黎泰自居旁座。

一个好领导是不会轻易越级指挥的，吴中元也没有过多的对众勇士提出什么具体的要求，而是将近段时间朝廷的一些重要举措以及境内境外发生的大事向参加晨议的勇士简略说了，此时朝廷已经将他晋身玉虚一事遍告各大垣城，众人都知道他晋身玉虚，再听得他自南海大发神威，且中原诸事都在向好的地方发展，无不心中安定，士气高涨。

随后吴中元又对黎泰的工作给予了高度肯定，没有称呼黎泰为黎亲王，而是以舅舅称之，之所以这么做也是有原因的，他出身熊族，又娶了牛族的姜南为皇后，却唯独没有与鸟族和亲，鸟族众人免不得会忧虑忐忑，担心自己成为后娘养的孩子，得让鸟族众人感觉他们也是自己人，中原各族一家亲。

一个好皇帝不但需要能够处理政务，还得能够处理人际关系，早些时候吴中元以为自己并不擅长处理这些，但是到得这个位置，很快就进入状态了，其他事情实则也是这样，感觉自己不行是因为没站到那个位置，勇敢的往前走，很快就适应了。

晨议过后就是家人见面，姜南临行的时候知道要来鸟族，便带了不少首饰，赏赐诸人。

上午辰时，吴中元和姜南离开九黎，赶往北关。

途中经过一些鸟族的城池也会下去察看一番，体察一下民情，百姓的日子并不好过，大部分人仍在温饱线徘徊挣扎，这也没办法，凡事儿都有一个过程，他登基时日尚短，民生不是短时间内能够提升和改变的。

每到一处城池，主事之人都能在第一时间猜到他们的身份，二人身上的穿戴是原因之一，但很多下面的邑城和围城城主并不知道黄帝和皇后平时穿的是什么衣服，他们之所以能够猜到二人身份主要是因为二人气度不凡，身居高位的人大度从容，自带气场。而能够主政一方的官员都是明眼人，不可能连黄帝皇后都分辨不出来，似后世那种皇帝微服私访被地方贪官抓了，然后亮明身份，惩治对方的低级装吡情节现实中是绝对不会出现的，因为完全不符合逻辑。

自东关去往北关路途相对较远，加上中途多有耽搁，一直到日落时分二人方才赶到了玄武镇守的北关……