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第三章 无视诱惑拒绝飞来的馅饼（第3页）

无数事实表明，工作、生活等方面有时需要“面面俱到”，有时却需要大胆舍弃。善于舍弃，包含着审时度势的智慧、当断则断的勇气，反映着一个人的素质和能力。

为了全局利益舍弃一些局部利益，为了长远利益舍弃一些眼前利益，从某种意义上讲，是尊重客观规律，是对事业负责任。在很多时候，适时的舍弃胜于盲目的执著，这能让人腾出时间和精力去做更有价值的事情。形象地说，这不过是把拳头收回来，准备再一次出击而已。

放弃那些次要的、不切实际的东西，我们的世界才能晴空万里，才能真正地懂得：放弃其实也是一种美丽的收获，也会有一个更美好的结果。有些东西如果不舍弃，势必成为一种负累。

在人的一生中，有太多的诱惑，如果不能理性地看待诱惑，选择放弃，我们只会在诱惑的漩涡中迷失自我，在人生的十字路口偏离方向，在苦苦挣扎中耗尽生命。

诱惑是通往地狱的路

在如今这个五光十色的社会中，权力、金钱、美色如同一把把利剑高悬于我们的头顶，我们在心动的同时，也要警告自己那是有风险的。在诱惑面前应该适可而止，减少一点欲望，才不会葬送自己。因此，对于蠢蠢欲动的心要经常“清洗”。

一天，鱼爸爸问小鱼们：“如果看到鱼钩上挂着一条又肥又嫩、肉质鲜美的蚯蚓，你们会怎么办呢？”

小鱼们听了都绞尽脑汁地想办法，都想既能吃到美食又不至于丢掉性命的方法。到底有没有两全其美的办法呢？

小鱼A说：“我会咬住蚯蚓的一端，使劲猛扯一下，把蚯蚓从钓钩上撕扯下来。”

小鱼B摆着尾巴，得意扬扬地说：“我会小心地躲开钩，慢慢吞食蚯蚓。”

小鱼C说：“我会猛地吞掉钓钩上的美食，然后快速将钩吐出来。”

鱼爸爸听完赶忙摇头，将它们的答案全部否定了，它意味深长地说：“孩子们，不要和诱惑较劲啊，不要总想怎样吃掉美食，而应该离它越远越好。”

与此故事所阐述的道理相同，某大公司准备高新聘请一名小车司机。经过层层筛选，只剩下3名技术最优良的竞争者。

主考者问他们：“如果悬崖边上有块金子，你们开车去拿，觉得能距离悬崖多近而又不至于掉落呢？”

“两米。”第一位应聘者说。

“半米。”第二位自信十足地说。

第三位应聘者说：“我会尽量远离悬崖，愈远愈好。”结果第三位应聘者被公司录用了。

现实生活中，到处都有诱惑，很多人为了满足欲望，经不住诱惑而以身试法，以至于落得失去自由或丢掉性命的下场。比如，有些高官因贪污而纷纷落马，有些会计人员为了得到好处，公然给公司做假账，企图偷税漏税。还有些道德败坏的人，为了金钱，偷窃、抢劫，扰乱社会秩序，也葬送了自己的人生。

有这样一则故事。有个人即将离开人世，不知道死了之后去天堂好，还是去地狱好。于是他买了贵重的礼物去看望阎王，想打听一下是天堂好还是地狱好。阎王见他诚意十足，就带他到天堂和地狱转了一圈，由他自己决定。

在地狱门口，他看到一群穿着比基尼泳衣的美女在海滩上嬉戏，十分迷人，他禁不住想入非非，热血沸腾。然而，在天堂中他看到的是一位神圣的不可侵犯的仙女，虽然漂亮，但是无法接近。经过思考，他决定去地狱。

过了一段日子，阎王在地狱碰到这个人，只见他正在受酷刑，痛苦万分，惨不忍睹。阎王问：“感觉如何？”那人答道：“太苦了！早知道地狱是这样，我才不会来呢。”阎王说：“你先前看到的美女是地狱门前的一幅广告画。”

确实，诱惑就是通往地狱的路，如果你没有理智，没有判断是非的能力，没有抵制诱惑的心态，便很容易踏上这条路。因此，学会抵制诱惑是走向成功必须掌握的能力。

没错，人都有欲望，我们必须承认自己的七情六欲，不去否认，不去鄙视。人是由欲望驱动的，没有欲望的人，是死人。欲望是生命的本能，是生命存在和繁衍的必要条件。事实上，欲望如同一把火焰，可以煮饭、暖身，利于我们在自然的、生理的、本能的欲望中提升自己，也有利于转化为对社会的职责，但欲望这把熊熊的烈火也可能会把我们烤焦了，严重的，甚至会烧为灰烬。

欲望是无法被完全满足的，满足的一刹那同时也是下一个欲望的开始。正因为这样，我们要努力管理好自己的欲望，适可而止，不去压抑，不去放纵。静下心来问自己，什么是自己所求？什么是能求的？什么是自己不可求而又想求的？什么是可求可不求的？想清楚了，再去想自己有没有能力去承担追求这些时可能产生的问题和结果，无论成败，都愿意为之付出，并愿意为之承担一切责任。“一个成熟的人，是向自己所有的发生负责任。”清楚了这些，就可以开始管理自己的欲望了。

王阳明写过一本书，里面有一段记载说：有一个名叫杨茂的人，他是个聋哑人，阳明先生不懂得手语，只好跟他用笔谈，阳明先生首先问：“你的耳朵能听到是非吗？”答：“不能，因为我是个聋子。”问：“你的嘴巴能够讲是非吗？”答：“不能，因为我是个哑巴。”又问：“那你的心知道是非吗？”但见杨茂高兴得不得了，指天画地回答：“能、能、能。”

于是阳明先生就对他说：“你的耳朵不能听是非，省了多少闲是非；口不能说是非，又省了多少闲是非；你心知道是非就够了。”倒有许多人，虽然耳能听、口能说、眼能见，而心还未必知道是非！

你为什么那么痛苦，就是因为你太执著，看不开、也放不下，自然把自己给绑死了，而不得解脱，若能看开了放下了就不至于如此。

如何创造幸福人生，为什么用创造呢？之所以用创造而不用追求，是因为创造主权在我，要不要？要，就可以得到，而追求，往外追、往外求，万一追不到，求不得，烦恼还是要来的。所以用创造，而不想用追求，快乐幸福才是真的，学问好、名位高、财富多，也是为了快乐。假如钱很多很多而不快乐，那个钱宁可不要，对不对？人人都有机会贪污，为什么大家都不想贪污？因为贪污就是取之不以道，道者理也，理得心安，理不得，心难安，所以就不要了。假使你拥有了一切，而丧失了自己，那还是非常的痛苦，这叫本末倒置，舍本逐末，效果不彰。所以快乐、幸福非常重要。

快乐就是要自己快乐，让别人来分享你的快乐，每天早上垃圾车来把垃圾全部带走，有形垃圾容易处理，无形的垃圾最难处理。什么是真正的垃圾呢？怨、恨、恼、怒、烦，这才是真正的垃圾，假若今天你把这些垃圾，请垃圾车全部带走，你今天就没有垃圾了。

当欲望来临，我们若控制不住，无法驾驭，随欲望纵情，我们就容易被欲望拖着，被它摆布，从而成为它的奴隶。当我们耗去很多精力去满足这些欲望，结果却难以如愿，得不偿失，这才是最可悲的。

不要贪图免费的午餐

“要判断里面有没有钓钩，必须掌握什么样的原则呢？”小鱼问妈妈。

“那原则就是你刚才说的。”大鱼说，“一种东西，味道最美，又最便宜，似乎不用付出任何代价，钓钩就很可能藏在里面。”

现实生活中，有很多这样的诱惑，手握大权是诱惑，获取暴利是诱惑，惬意享受是诱惑，痛快玩耍也是诱惑。

在生命的旅程中，我们唯有学会拒绝诱惑，才能到达成功的彼岸。

如果你幸运，在青年时期就小有成就，而从此心满意足，那将是获得最终成功的障碍。幼年时如神童般的方仲永最终泯然众人矣，就是在告诫那些满足于现状而不求发展的人，到头来就会将原来的一点点闪耀的光芒也磨灭了。

白手起家的往往是家境不济的人，而继承父母阔绰财产的人，却往往家道中落，所谓富不过三代。如此看来，没有上进心的人，就好比没有上发条的钟一样，毫无动力可言。有一位母亲是这样为她的儿子上发条的：“我相信你是妈妈眼里最优秀的人，但是，你还必须做出一番事业来证明给世人看。”

许多人在达到了某种程度的经济独立后，便开始安于现状，不愿再做更进一步的努力了。他们在赚取了需要的钱财之后，就好像变成了另外一个人，就停止了前进的脚步，无所作为。

如果有人说好运气时常是不幸的前奏，那么，我们可以理解为受到良机青睐的人，往往沉溺其中，而抛却了努力。稍一富裕，就自我满足、不思进取，慢慢地就变得懒散。捧着财富挥霍，享受一时之快，倘若突然遇上拮据，他们才会发觉，自己已经失去了创造价值的能力了，连先前做过的事都做不来了，目光短浅的他们仅能看见眼前的事情而已。