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第七章（第1页）

第七章革”卦：改革创新

【解析】

“革”卦讲的是改革创新之道。

“革”卦上卦“兑”是泽，下卦“离”是火。火性向上，泽水下注。水在火上受到烧灼，水浇火，水盛则火灭；火烧水，火盛则水干。水火不相容，相克相生，正是事物发生变化的关键时刻，所以叫“革”。“革”卦以火、水为象，含有变革、改革之意，说明革的时代是一个变化时代。

“革”卦六爻围绕“革”字，谈了改革之道，提出了改革取得成功的两大要素：首先，要把握特定的时间与气候，选择亟待转变的“巳日”断然进行改革，必能顺畅。过早过晚都不太好，过早则条件尚不成熟；太迟则积弊已深积重难返。所以，改革的火候要把握好，不能错过时机。其次，心理、行为要存诚、守正，即推行变革者必须遵循正道，以孚诚之信取信于人。让人信从，改革才能成功。“革”卦中先后四次出现一个“孚”字，说明变革必须取信于民，使群众信从、信服，才能够“大通顺”，这个思想是非當正确而有

深远意义的。

【商道运用】

经商要靠招招鲜吃遍天

企业经营惟有变者才能生存。世上有许多爱模仿的人、因循守旧的人，很少有开辟新路的希望，因此在面对困难的局势下，很难有所转机。而思想活跃，敢于创新的人，则到处都会有出路，尤其是在困境中，他们往往能开创出一番崭新的事业。

皮尔?卡丹的创新精神，不仅使他获得巨额财富，而且使他成为与埃菲尔铁塔和戴高乐总统齐名的法兰西的民族精英。

1945年，23岁的皮尔?卡丹怀着对时装之都巴黎的向往和梦想来到了首都巴黎。他先后在“帕次”、“希亚帕勒星”和“由奥”这3家巴黎最出名的时装店当了5年的学徒。由于他勤奋好学，很快便掌握了从设计、裁剪到缝制的全过程，同时也形成了自己对时装的独特理解。t在皮尔?卡丹成名之前的法国，高级时装是一个限制极严、顾客有限的特殊行业，它们服务的对象是贵族贵妇。有时为了显示其高贵，有的时装只制作一套。当时，皮尔?卡丹有一个很多人不敢苟同的看法：高级时装只有面对L消费者才有出路，才能产生普遍广泛的影响力。

1953年，皮尔?卡丹有史以来第一个举办了个人时装展，成了时装界第一个吃“螃蟹”的人。他设计的时装式样千姿百态、色彩鲜明，充满了浪漫情调，迎合了巴黎人的口味。再加上他又别出心裁地配有伴奏的时装表演，使得他的时装又平添了不少魅力，因此，时装一上市，立即被抢购一空。没有买到服装的，有的甚至到皮尔?卡丹的公司来要货。如此巨大的效应，使整个巴黎时装界为之震动。

当时，有一种荒诞的观点在法国时装界统治了很长一段时间，那就是真正的服装设计师只能创作女服，已在巴黎闯荡多年的皮尔?卡丹自然也清楚这一点。但是，强烈的创新欲望，促使他大胆地涉足男装领域。不久，他设计的系列男装便问世了。

1959年，皮尔?卡丹又一次在巴黎举办时装展示会。展示的服装既有女装，也有男装紧接着，卡丹的童装系列问世，并迅速占领了整个欧洲市场。他所设计的童装怪涎离奇，极富幻想力，一幅幅童装图案仿佛就是一。个个儿童的神话和梦想。这不仅打破传统童装单调、平淡的陈旧形式，而且使落后的法国童装与高级时装一起走向世界。

不久，卡丹又推出一系列妇女秋季套装，以款式新奇、料质柔顺、做工精细而成为年轻太太、时髦女郎的抢手货，并再一次轰动整个巴黎。出于自信，也是出于挑战，皮尔?卡丹将自己名字的缩写字母印在了服装上。今天，皮尔?卡丹的“P”字时装已成为世界上现代时装的著名品牌，以“高尚、优雅、大方”著称。当然，皮尔?卡丹也因此三次荣获法国时装最高设计奖——金顶针奖。

曾有人向皮尔?卡丹请教过成功的秘诀，他很坦率地说：“创新！先做出一番设想，接着把它变成现实，然后再不断地自我怀疑，提出设想，反复循环。这就是我的成功秘诀。”的确，从1959年举办男装展览会，到率先给自己制作的服装印上自己名字的缩写字母，无不体现着“创新”二字。

在急剧变化的年代，变是唯一不变的真理。纵观世界万物，无不处在变化之中，时代和社会不断变化更新，人们的消费心理也在不断改变与更新，如果抱着老皇历不放，无论做什么都“以不变应万变”，社会如何发展？生意怎样去做？

培根在300年前就说过：“不愿用新式疗法的人必见新灾，因为时间正是伟大的改革者”。经营者要迈过各种手法灵活应变，与时俱进，适应形势。只：有跟紧变化，适应现实的需要而不断变换自己的经营模式，不断求新、求异、求变，才能因时而定，因人而定，在经营中充满生机和活力，变得更大、更强、更具竞争力。

美国著名管理大师杰弗里说：“创新是做大公司的唯一出路我们面对革的世界，不是一个固步自封的世界，而是一个充满竞争的世界，而这种竞争，主要是创造力和创造性的竞争。也就是说，唯一持久的竞争优势是来自比竞争更抉的革新。所以，现实的情形是要么革新、不断创造，要么就是死亡和破产。

提起天津狗不理包子可谓家喻户晓，谁到了天津都要去尝尝鲜。为什么：新叫狗不理呢？原来“狗不理”是此包子的发明人高福顺的小名儿。

1914年，15岁的福顺来到天津“天地成”包子铺当学徒。他干活儿麻利、勤快，不管是揉面、剁馅，还是擀皮儿、包馅这些活儿，一点就通，一教就会。老板、师傅和一些包子铺的常客都很喜欢这个机灵鬼。

几年以后，在朋友的资助下，高福顺另立门户，自己开了一个包子铺，

打出了“狗不理包子”的招牌。当时街上卖的包子大多是白面皮儿猪肉大葱馅儿，每个一两，一个铜子儿买俩，属于“穷人乐”的小吃。他独自寻思：如果自己也经营这种传统包子，肯定竞争不过那些老字号，一定要做出有独特风味的包子。

有一次，高福顺上街采购猪肉时，顺便买了些猪骨头，砸碎后熬了一锅骨头汤。全家人围着桌子吃汤泡馍，那骨头汤香味扑鼻好解馋，他边吃边想：厨师烧菜时总爱放点儿髙汤，人家烧出来的菜味道就是不一样。我要是拌肉馅时加点儿骨头汤，味道准保错不了。于是他将汤锅放在灶火上继续熬，把它熬成白色的浓汁，冷却成膏后再用它调馅，果然肉馅变得软嫩滑爽，鲜美异常。

包子本是中国百姓多年一贯制的家常食品。高福顺灵机一动，往肉馅里加了骨头汤，再加上别的措施，将它摇身一变，便成为名噪四海的美食狗不理包子。可见，对司空见惯的旧事物进行加工改造是开发新产品的重要途径。

在商业领域，只有强者才能生存下来，弱者必将淘汰。尤其是在如今头脑竞争的年代，越来越多的竞争压力使人们认识到：只拥有知识是远远不够的，如何运用知识，如何去解决问题，如何处处创新，这一切都要靠人的智慧去解决。未来的赢家是那些实力强大、反应灵活的公司，因此，经营者必须抓住一切机会，全力以赴地革新进取，才能获得勃勃生机。

“鼎”卦：打破常规

【解析】

“鼎“卦讲的是打破常规的立新之道。

“鼎”卦上卦“离”为火，下卦“巽”为风，风在火下是烹饪的形象，所以此封命名为“鼎”。我国古代，改朝换代之后，新的君王要做的第一件事便是铸鼎，而且把法律的条文刻上去，以示威严，这也是鼎新之象。

“序卦传”认为：“革物者莫若鼎，故受之以鼎。”“革”卦是讲变革、改革，是破除旧事物的过程；而旧的事物一旦革去，一旦破除，就需要建立新的事物、新的秩序，就需要以新的来替代旧的。因此“革”卦之后为“鼎”卦，有立新之义。

立新首先要出旧。初六爻“鼎颠趾，利出否，”“鼎颠眦”是说鼎的脚不是立在那里，而是倒过来，鼎脚朝天，鼎ri在下。为何是这样？原来是将鼎内的旧物、恶物倒出去。“否”为恶物的意思。因此“鼎颠趾”，初看好像是不好之象，但只有颠趾才能吐故，从而再纳新。

在经商中，我们也要有革故鼎新，打破常规的勇气。在面对市场竞争激烈的“正道”行业，商人要改于打破常规，另辟蹊径，用另类的思想去创建别人不曾涉足过的行业，独树一帜，开创事业新领域，这样才能出奇制胜。

【商道运用】

反弹琵琶，別出心裁，出奇制胜

在一般情况下，人们总是惯用常规的思考方式，因为它可以使我们在思考同类或相似问题的时候，能省去许多摸索和试探的步骤，能不走或少走弯路，从而可以缩短思考的时间，减少精力的耗资，又可以提高思考的质量和成功率。

但是，这样的思维定势往往会起一种妨碍和束缚的作用，它会使人陷在旧的思维模式的无形框框中，因此，我们应当敢于打破常规的想法，摆脱束缚思维的固有模式。

许多事情，打破常规往往能起到意外的效果。学会变通，才是创造的根本。