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第40章 虚构的至高境界（第1页）

“作品？”

“是的，你在节目里提及过的那些作品名字，比如——普希金的诗集、秦观的《淮海词》，以及，《从你的全世界路过》——”

安卉用眼神直勾勾盯着顾知书，神色很认真地问道：

“我想知道，这些作品，是真实存在的吗？”

安卉所提出的问题，也是如今在网上被越来越多的人所关心的问题。

顾知书在节目里，涉及的那些人物实在太“真”了。

他可以清晰说出亚力山大·谢尔盖耶维奇·普希金的全名以及出生年月日，他可以完整说出秦观一生的宦海生涯起起落落。

他有提及到泰戈尔的《飞鸟集》、还有那本从未被人读过的《从你的全世界路过》。

在他的语言描绘下，尼采独行者的形象，栩栩如生。

以至于越来越多的人在心头都会产生一个疑问——

这些在网上压根查不到生平的所谓历史人物，到底是真是假？

是不是真如很多人猜测的那样，其实历史上根本就没有这一号人的存在？

那些被引用的诗歌作品，完全是顾知书自己所创作出来的，只不过披上一层历史的外衣，好让其得到更好的传播？

虽然后一种猜测看上去好像更加离谱，同样让人难以接受。

但不少人在心中还真就是这种想法。

特别是那些加入了“夜门”，称呼顾知书为“顾神”的那一批人。

当然，要验证到底哪个猜测才是真实，似乎也不难。

你顾知书不是说那些人物，是历史上真实存在的，并且写出了很多着作吗？

那好，

你把那些人写的作品，都“复制”出来，不就可以自圆其说了吗？

就像是那些写武侠小说的作家，你可以将一个架空历史的武侠世界写得精彩纷呈，各种功法武艺好像真的一样。

但至今为止，还没有一个小说作家，会真的将他笔下世界里的功法，完整地写出来，给读者“修炼”的机会。

这不是有病吗？

谁没事会去干那种吃力不讨好的事？

明明是不存在，也不可能发生的东西，写出来不纯粹是在浪费自己的时间？

但反过来，假如有人真的在他的书里，把一本完整的修炼功法写出来了，还图文并茂地发布到了网上……

估计读者们的想法就会变了。

哪怕是再坚定的科学论者，也得内心嘀咕几句，这个作家不会真是什么古武世家的传人吧？

不然他怎么可能弄出来这种东西啊？

众所周知，一个因为盗墓情节太过真实，引起怀疑最终被帽子叔叔上门带走的小说作家，才是对他笔下盗墓作品的最高级别认证。

别人玩虚构，你玩真实盗墓回忆录是吧？

扣走扣走！

——《论如何凭借半部作品完成封神》！

估计在古往今来的无数太监大作之中，唯有提及这一本未完成的盗墓大作，会让读者心生由衷的敬意。

顾知书面临的问题也是一样。

要想让别人真的认可他在节目里提及的那些历史名人、诗人、哲学家，最好的办法，就是将那些人写过的作品，给完整地呈现出来。

你可以虚构一个历史人物，总不能也虚构出那些历史人物的着作吧？

你创作一个虚构角色，总不能真为他出一本完整自传吧？

不会吧不会吧？

虽然也不是没有牛逼的人做过类似的事情。