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第三十一章 保护者（第1页）

【复兴任务：未来的种子，砍下矮覃人的脚，将其种入土中，并为其浇水。奖励神贡40。】

【复兴任务：吾主的尊严，修复受损的神像，并在其面前祈祷吾主的注视。降临神贡30。】

神贡，即使对神灵和教会的贡献，是一个早存在在这个世界的概念。

神明的力量也是有限的，对自己有贡献、功劳的当然会给与更多的回报，那些为教会立下汗马功劳的牧师、圣骑士受到神恩，升级的速度往往远超同僚。

只是在过去，那功劳、贡献的记载并不公布于众，也自然有不少神明偏爱的例子。

而在五六百年前的黎明战争时期，为了应对位面入侵者、深渊恶魔的挑战，各大神系联合起来，对神贡进行了统筹规划——既传说中的契约勇者系统，又称为打工骑士时代。

比如你狩猎一只异界恶魔，就能够得到多少点贡献点数，然后用这些积累的点数向你服务的教会、神系联盟换取实物奖励。

由于当时提出悬赏的包括了不少神系的大佬，他们联合起来提供的宝物库已经超越了凡俗的极限，别说古代魔法的奥秘、神器、龙宠之类的宝物，就连复活才死不久的亲人、更换肉体血脉、成为神明中的一员这样的要求，只要你的贡献够高，就可以兑换。

不得不说，物欲的力量是无穷的，实实在在的实物奖励比什么大义、漂亮话都实在的多。

在那个疯狂而危险的时代，这个“契约勇者”起到了极其重要的作用——它给了广大的普通人成为强者，掌握命运的机会。

那个混乱的时代，甚至不朽的神明都可能随时陨落，却有不少出类拔萃的的“打工骑士”、“契约勇者”凭着这个体系逐渐成长，甚至登上了不朽的神座。

战后，世人给与了这套悬赏降临系统被后世誉为了佳话，保留了下来并继续完善。

在之后与外域入侵者、宇宙邪神的战斗中，更是大放异彩。

时代在不断变革，神明出现在世间，神明们战死陨落，神明的奥秘被世人所知，神明越来越多………当神明不在高高在上，那些空口白话自然就没有多大效用了。

现代的神明，连劝诫世人的教义都必须变得简单易懂，年轻人变得越来越难忽悠。

要凡人服务的话，实实在在的物质回报才能打动人心。

战士为神明服务，获得神贡，神明根据贡献的数量、种类付出神力、实物奖励，已经成为了艾希人的常识。

而这套神贡系统的诞生，就如公开了账务和收支的公司，有效的遏制了人格神随个人喜好随意挥霍神恩，至少实现了表面上的相对公平。

现在苏娜娜要罗夏做的，就是尽快的完成两个刷出来的小任务，凑够神贡，换取游戏之神的神恩服务。

“第二个修葺神像的小任务还能够理解，第一任务是不是有点惊悚，砍下无头尸体的脚，然后将其种在地下，还浇水………难道种下一个断脚，明年就能收获一堆断脚？这是那一年的过时恐怖电影。”

“没错，会长出来的，但却不是断脚，而是一个完整的新生矮覃人。你看下系统内的资料就知道了。”

查询了一下信仰系统的资料夹，罗夏才算是真正理解矮覃人是一种什么样的生物。

弱小者没有被这残酷的世界淘汰，自然也有他们的优点，疯狂的繁殖能力和出色环境适应能力就是弱小族群最常见的武器………

我在说矮覃人，绝对没有提及那黝黑的小强类生物，虽然繁殖能力和环境生存能力他们都有，但他们一点都不弱好吗，和跨越了无数岁月延续至今的它们比，地球人才是弱者吧。

咳咳，言归正传，虽然矮覃人虽然在植物类亚人算是战力最弱的，但却也有植物类亚人的强悍生命力。

只是这种力量被以一种有丝分裂、枝当他们的肉体失去灵魂之后，只要将其断肢的一部分埋入土中，过一两周，土里就能蹦出一个矮覃人新生儿。

“……。。只是新生儿吗？”

“废话，矮覃人也是生命，死了也就一了百了，只是他们能够用这种方式，来留下延续族群的后代。”

“那为什么要断脚？手指之类的不行吗，剁脚让我觉得自己是碎尸狂魔。”

虽然这么说的，但罗夏下手可没有一点犹豫。

“别剁的太下，保留膝盖那里比较好，那样成功存活率较高，新生儿也比较强壮。碎手指之类的基本不要指望能够存活，平均孵化率不超过13%，而断脚的存活率超过76%。”

罗夏停滞了，这话题有些惊悚，苏娜娜你怎么专业，你到底剁过多少次？

“你翻资料库，有本书叫《小蔬菜种植手册》，作者是食人魔大法师莫默特，是我们从原住民那里获得的知识库。别说，你看他试验数据表格做的很不错，种植各类肢体的存活率都有，还有生吃口感测试。就这文笔和对比方式，就明显是专业学者出生。”