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第114章 文艺青年（第1页）

宋玉不停穿梭着，他也不明白为什么要这样，没有爱和爱情时候，就同狐朋狗友们一起游山玩水找乐子。男人精神和灵魂，到底为何漂流呢？男人的精神和灵魂到底为何战斗呢？奥德赛和伊利亚特是男人精神和灵魂战斗救赎的完整过程。

中国的士大夫们选择儒释道完美结合，王阳明创立了心学，是对儒藏最后一次的总结，可是古希腊文化是最具体和形象的存在了，男人为了女神美，爱和爱情不停战斗死亡，也许阿卡琉斯对赫克托尔是无情，但是他却是最明白何为兄弟情义英雄，士为知己而死，可歌可泣，如同伯牙子期兄弟情谊。美人们永远像美惠三女神那样，为了美桂冠，不惜引发一场残酷的人神都参与了战争。

中国大地上行驶绿皮车，

“能看懂吗？真是笑死人了。”

“魔鬼烦恼，撒旦比我们都伟大，他敢挑战上帝的意志。”

“上帝已死。”

“尼采说的。”

“查拉斯图特拉如是说。”

“你的书。”

“我根本没读，还有叔本华。”

“他根本瞧不上瓦格纳。”

“没错，尼采最后也是批判瓦格纳。”

“所以瓦格纳如同亚里士多德。”

“伽利略如同尼采。”

“人性还是如此刻薄无情。”

“可我们都是可有可无的人。”

“我一定像莎士比亚一样伟大。”

“小心英国女作家。”

“叫什么名字？”

“意识流的大师。”

“Jamesjoyce？”

“no。”

“M先生吗？”

“全名吗？”

“M普鲁斯特。”

“人名先生。”

“我真的真的熟读莎士比亚。”

“小心啊，那您现在就背诵他一篇戏剧中的某一句话。”

“我不会背。”

“那敢说看了莎士比亚，小心她，她会气死的。”

“她是谁？”

“弗吉尼亚。”

“那是美国的一个州。”

“多么可怜呐！会笑掉大牙的。”

“怎么不对吗？”

“弗吉尼亚伍尔夫。”

“哦，我知道，精神病，最后自杀了。”