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“佛教八万四千法门,可渡一切众生,无论好坏,放下屠刀,立地成佛。”
王远知随即大笑,“那我今日屠佛杀僧,赤地千里,而后放下屠刀,能否成佛!”
“你。。。”法琳想要反驳,但是却又不知从何说起。
“道门号玄,何以为玄?道何以真?”法琳立马重启一问。
王远知不假思索道:“玄之又玄,众妙之门。。。。。。”
王远知以重玄理论应对之。
而这则是李长河教习于他。
所谓重玄理论,其来自李荣,重玄理论对老子的“玄”是顺其精蕴加以阐释的。
不同者在于老子是肯定式思维,肯定了有与无。
而重玄理论则受到佛教中观思想的影响,持否定式思维。
通过对有无的否定来解释“玄”。
可以看出,此论受到佛教三论宗的影响。
作为宇宙万物本源的“道”是虚寂。
它超越时空,超越现象界,无形无象,妙体不变,真际不动,不可言说,不可认知。“非有非无之真,极玄极奥之道。”
通过援佛入老,对佛和老庄进行了巧妙的结合,发展了道教的教理和教义,以敌之策对敌,釜底抽薪,也是快哉。
法琳看着眼前的王远知竟然以佛门之法对抗佛门,心里简直要气炸了。
王远知看时机差不多,他嘴角露出微笑。
“我道门有《老子化胡经》,其上记载,道教创始人老子与徒弟尹喜骑上青牛远走函谷关,经西域到天竺,最终在天竺收徒一人,名为释迦牟尼,后助其创立佛教。及至汉时,又辗转回到东土成为一家之言。”
“因而,佛即道,道法自然,如来不可思议,佛道一心,如是观照。”
王远知此话一出,众佛门弟子骇然大惊。
这什么意思?若以《老子化胡经》为准,那么佛本是道说法就成立,换而言之,佛教是道家的一个分支。
如此的话,佛教绝对不可能同意,这让门派的脸面往哪放?
一旦承认自己是道教的分支,从汉朝到唐朝近千年的努力就会付之一炬。
既然佛教是道教衍生派系,必然要尊道家为正朔,此后只能仰人鼻息过日子,这谁人能忍?
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