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利亚还是第一次见到这种死士,不过……
“尸体可别处理,来我这里拿个死者交谈卷轴。”
“死者交谈?莫非死人也能说话?需要什么条件?”等着观摩第一课的周喆直饶有兴致地问。
“要求不高,但尸体越完整,灵魂的召回几率就越大。还有,一次只能问五个问题,再次召唤需要七天冷却。”
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利亚说得随意,但旁人的考虑却更多。
诸如以后刑侦案件的破案方式会彻底改变;国家可能会重新推行土葬;死者的遗嘱将在死后办理而不是生前等等等等。
哪怕是最简单的零环戏法,带来的改变都将是巨大的,不由得国家不谨慎。
魔法幼儿园班里一共176位学生,不分班,上课地点在一间阶梯教室里。
昨天教学组已经给利亚一份教学大纲。
打开一看——
第一节,法术的起源与历史发展。
第二节,法术的原理。
后面的利亚就没看,图书馆里记载的法术并非出自同一个世界,其起源和发展不下十数种,各个世界都有自己的历史,你说讲哪一个好?
至于原理,图书馆里记载的说法同样众多纷杂。
利亚比较喜欢其中一种说法——创世说。
创世说中提到,世界诞生之初并没有法术的概念,随着世界诞生的第一批人类(有的世界称之为神灵或者先祖)掌握了现实世界的规则,他们的一言一行一举一动都有改天换地的威能。
后来因为某些原因,这批人消失了。后人在考古的过程中发现了他们使用的语言,这种语言被称为“古神语”或“先祖语”。
仅仅只是一个残破的字词,就能够对现实世界的物理法则产生影响,但施法者在吟唱前必须理解其真意,否则连自己也会受到冲击。
后人们将这种神奇的语言拆解分析,加入自己的理解,最后变成如今的包含法术模型、吟唱、施法材料、施法工具、施法手势的混合体——法术。
非要解释的话,利亚大概会把这个说法搬出来。
假如学生还要刨根问底地问为什么以前法术不存在,现在又存在了?
她也只能耸耸肩,送上一句——
我思,故法术在。
总之,教学大纲毫无参考价值,还是按老办法,别管原理,先背下来再说!
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