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第257章 耕牛过夜（第2页）

各位，耕牛可以说是我们老百姓的命根子，不容有闪失，我说的可对？各位，你们是否认同？”

清风和明月二人开口，解释关于耕牛的问题。

“是，大人，耕牛是我们老百姓的命根子，没有耕牛，田地可不好弄，将影响秋收。”

“一年的收成好坏，春播最重要，而春耕却是春播最关键的一部分。”

“大人，耕牛我们又带不走，留着过几夜，应该应该没有问题吧！”

点头认同了明月的说法，但百姓们依然对耕牛不能带回家过夜之事，不太认同。

“各位，你们都同意耕牛对于春播的重要性，也应该明白，耕牛和你我一样，它们不但需要吃好，喝好，也需要合理分配休息和工作时间，而我风都的牛场管理人员，便是专门安排这方面的专业技术人员。

和你们一直所听的相关知识课程一样，专业的事情，让专业人员来做，我们只要做好自己的工作，将精力全部放在土地之中，而不是耕牛方面，如此，对于你们，对于我们，对于耕牛，都是好事。”

“对于耕牛，未来我风都领地方面的计划是，除了你们购买的耕牛之外，其它耕牛如现在一般，统一管理，统一协调，统一调派，在春耕或者需要它们出现之时，将耕牛分配到各大城池，各个村庄，等农事完成之后，再收回耕牛，全部安排到相应地点，统一进行管理，以最好的状态，迎接来年的春耕等工作。

而各位手中所购买的耕牛，我风都方面不做任何干涉，那是你们家里的一份子，我风都方面不适合统一管理。”

“大人，算仙人，难道不能通融通融，耕牛每天从村庄之内的集中点放出，傍晚又赶回集中点，太麻烦工作人员了。”

“是啊！我们也不能保证何时开始耕田，何时结束耕田，有时候早，有时候晚，时间不固定，工作人员已经很辛苦了，还是不要给他们添加麻烦了。”

“算仙人，不如这样，我们与工作人员定一个时间，就像草民打算今天、明天和后天三天时间耕田，草民便与工作人员说这三天时间里，耕牛放在草民家里，三天后再将耕牛还回去，算仙人，这个方法，如何？”

见清风明月依然不松口，百姓再出声，为自己争取权利。

“各位，你们担心工作人员会耽搁了你们的时间，关于这一个问题，你们完全不需要担心，我风都领地在这方面有丰富的经验，你们所担心的问题，不是问题。

关于时间这一方面，各位，耕牛需要吃饱喝足之后，才能进行一天的工作，或者结束一天的工作，因此，我风都工作人员一般情况下，会远远超过各位的时间安排，在你们来领耕牛之前，和耕牛归来之后，在工作岗位之内，直到安排妥当耕牛之时，他们才能够离开工作岗位，因此，无需过多关注时间方面的问题，这方面不会存在问题。”

“在春耕开始之前，养牛场将会提前将适合的耕牛分配到各大城池的村庄，尤其是我们苦城的各个村庄，同时被派遣而来的，也有工作人员，他们将在进入各自的驻地村庄之后，一直留在村庄，直到任务结束，才会与耕牛一同离开，回到原先的工作岗位，等待下一次派村驻点，保障我风都领地民生底线，百姓的口粮，不出问题。”

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在百姓提出耕牛的问题，并且对于耕牛过夜的情况紧紧抓住不放的情况，一直都是清风和明月二人在进行解释，而作为苦城城主的算必准，在百姓提到自己的名字之时，点头微笑，不时说一些客套话，与问题关系不大，属于不痛不痒的话语，对于耕牛过夜之事，不做任何主观判断和命令，反而成为了一位旁观者。

对于风都方面不让耕牛过夜的问题，算必准也与百姓一般，无法理解风都领地的做法，之前与清风明月讨论过，也查阅了相应的法律法规，依然有不少的疑惑。

算必准明白一个道理，当自己对问题没有信心，尤其是还存在疑惑之时，选择让其它知晓道理，已经理解者来解决问题，才是最好的选择，否则，不但不利于问题的解决，反而会让问题的提问者更迷茫。

对于耕牛问题，算必准打算等云启归来之后，从云启处得到自己想要的答案，有助于自己解决相关问题，而现在，让清风明月来解决，解决不了，如之前在其它村庄的百姓处理方式一般，寻找合适的机会，让此问题跳过。。。

“这田地，坑洞不少啊！”在清风明月继续为百姓解释关于耕牛过夜的问题之时，算必准看到了田地里不少坑坑洼洼的洞口。

“算仙人，那是我们抓那些田鼠所留下来的坑洞，那些田鼠好像成精了似的，滑溜着呢，太难抓了。”一位百姓见清风明月不松口，而算必准竟然关注田地坑洞之事，出声回答算必准的问题。

“是啊！风都领地的位置，可是死域，那一处让我圣唐王朝最强盛之时，圣唐大陆最强大的古族，都不得不退避三舍的死域啊，这里的生命体，即使是最弱小的田鼠，都如此精明，这田地。也不简单吧！”算必准手伸入土地之中，慢慢抓取一撮。

“硬啊！在这里耕田，可是一个累活啊！”算必准随意的说道。

“算仙人，以前在老家抓田鼠，我们三下五除二就能解决，在这里。半天都不一定能够干得动老家一盏茶的活啊！”一位时常捕鼠的百姓，接下算必准的话题，认同的说道。

“是啊！你们都这么累了，也要体谅一下别人，没有力气，又如何干活，还是如此重的活，而力气从何而来，吃饱喝足，休息好了，才有力气嘛，本道说的。可对？”

“人是如此，牲畜又何尝不是这么一个理？”

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