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第1220章 状态良好的姜逸迪娜泽黛（第1页）

几天后。

大巴扎。

姜逸浑身舒畅如吸了猫薄荷一样，一步一个蘑菇的走了回来，周围的植物齐齐摇摆，述说着自己的语言。

万物之声如此美妙。

灵酚香。

刺激精神，增强草元素感知力，连接世界树。

姜逸无法拿到，但并不妨碍他跑到野外，找到那些独自冥想的教令院研究员，蹭一蹭这灵酚香的气味。

正常的知识和使人精神狂乱的知识从世界树涌现到脑海。

积聚，深藏。

所闻遍计。

以意识思量分别种种的事物，一切思想、观念、情感……世上幻和实的一切。

遍计所执，是个境界，在心理与生理上，形成了习惯以后，会抓住一切进行计度，所以学习是快乐的，是心理和生理的无上愉悦。

这是炼金术中，接受一切知识的“白垩”

和情感炼化的“赤成”

的结合。

知识、思维、观念、情感化作种子，形成蕴种之印。

无数的蕴种印，堆积如繁星密布的宇宙星空，这是宇宙的种子，这是“心识蕴藏之种”

。

对于如今的姜逸来说，第八识还是处于修养状态，还未能化作由内而外的力量。

但第八识也处于成长状态，这个种子正在变得越发饱满，茁壮，富有玄奥和生机。

神性越发接近一种臻至之境。

那是四个国度诸多传承，诸多祟神魔神的权能知识，漆黑和异界一同浇灌而出的种子。

混合着姜逸无尽的智慧和感悟。

天地的奥秘都在心中，世间的因缘起灭都随念而知。

纳西妲教导的知识，更是化知识为心景。

行相，可对外界取境化作影像，如一只暝彩鸟相关的知识，可全部集合化作心中的“暝彩鸟”

。

知识不再以书籍的形式表现，而是更接近天地自然的形式表现。

并且思维、观念、情感也具现其中。

就如须弥“虚空”

中，人们查阅大慈树王的资料时，会感受到“爱戴、亲近、怀念、悲伤、不安等等情绪”

，诸多须弥人对这位神的感情全部化作了闪亮的光点，被记录其上。

这样的“虚空”

比起玉简来说，确实强大。

“虚空”

也不愧是神之造物。

姜逸身上菌丝构成的猫毛，孢子粉尘飘扬，如小小的无形披风，溢散着荧光。

一个完全由知识和情感构成的世界是什么样子的呢？