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须弥前所未有的灾难,叫她也在紧张。
但这个时候,就越发需要平静和智慧。
“心处于极专注所缘的状态,称为禅那。”
她望着禅那园外的雨林。
她和姜逸在战胜无留陀后来到此地,当然不是随意选的。
禅那还有意思,是“弃恶”
,是“功德丛林”
,藏在这一片森林中的术法,可叫人生起智慧、神通、四无量等功德,是须弥最好的静心之所。
“寂静而具审虑之用者,故谓之静虑。
静即定,虑即慧,定慧,则断无明,可得般若。”
纳西妲思索着计算中的一个个未来。
赤王神殿中的记忆,缩小的大慈树王,自我牺牲的赤王,叫她明白,她和姜逸其实也来到了相同的命运之下。
姜逸或许是赤王,可她不是大慈树王,她做出拯救姜逸的决定,但没有和大慈树王那样的力量。
拯救,仅仅靠语言是不行的。
在提纳里回来的时候,发现园中的两位神明格外沉默,都在想着自己的心思,却又紧紧依靠。
悄悄放下饮料和糕点离开。
禅那园外,下起一阵暴雨。
“安忍不动犹如大地,静虑深密犹如秘藏!”
姜逸的双眸倒映落下的雨滴,荣辱,骄傲,利益,一时的胜负都不重要,他终将给敌人希望,再给敌人绝望,摧毁敌人竭尽全力努力缔造而出的伟大成果。
地狱的业火在体内幽冥之中,在莲花台外,熊熊燃烧。
……
那边,荧、派蒙她们将镀金旅团手中的守村人,教令院学者一起带回了阿如村。
教令院学者对赛诺格外畏惧,加上荧已经知道了造神计划,那些学者认命的将所有情报吐出。
造神计划的起源是教令院内的危机。
虽然表面上还很兴盛,但在大慈树王离世后,须弥学术方面几乎没有再出现质的突破……加上近来世界树枯萎得越来越严重,贤者们几乎试遍了所有办法,都没用。
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于是,贤者们越发思念大慈树王。
而带着神之心而来的博士,这叫贤者们看不起的、曾经被教令院驱逐的人,带来了希望的转机。
“全知全能”
,神明掌控智慧的无上权能。
对于贤者们来说,是飞蛾扑火般追逐之物。
唯有象征智慧顶点的神明存在,才能叫他们看到希望,叫他们不再终生于黑暗中摸索前行。
他们不在乎神明是谁,只在于有这样一个神明存在于须弥。
造神计划理所当然的开启了。
以精妙的仿生人偶为基础,建造“神明的躯体”
,以“花神诞祭的轮回”
收割梦境,最大化虚空的输出功率,引导出神之心的力量,作为神明的核心,并以“智慧”
对神明进行优化。
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