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;但在此前一颗,她还当着黛玉宝钗的面,让宝玉用她平时吃茶的绿玉斗来喝茶。
这在俗人里,叫做“双标”
,但在出家人里,也叫做“分别心”
。
她妙玉可以直接说黛玉是“俗人”
,但等宝玉一说绿玉斗是俗器,她立刻回怼“只怕你家里未必找的出这么一个俗器来”
;在宝玉恭维妙玉说到了她的地方自然把金玉珠宝贬为俗器,妙玉大师立刻又转为十分欢喜,翻箱倒柜找出了一只九曲十环一百二十节蟠虬整雕竹根的一个大盒,来在宝玉面前嘚瑟显摆。
那通身的傲娇和卖弄之态,处处烟火气十足。
哪里是个断绝七情六欲的出家人?
其实有“凡俗心”
也无可厚非,《玉簪记》里的陈妙常与书生潘必正不是也一处爱得死去活来的先思凡后还俗的大戏吗?
但问题就恰恰就在于“分别心”
和“慈悲心”
,妙玉实在是看太执着于事物表面的差别和比较了。
其实简单总结就是一句话:
拿着出家当幌子,其实虚荣心爆棚,自以为啥都比别人清高,实际还是她自己没活明白。
这样来回纠结、哪样都放不开的人,看似明白,其实糊涂,出家也是白费。
贾琏不由得喃喃念出了仓央嘉措的绝世名句:
“世上安得两全法,不负如来不负卿。”
仙姑顿时一惊:
“你说什么?”
贾琏吓了一跳,咧咧嘴:
“没说什么啊……就是随便瞎嘟嘟,仙姑别动气。”
仙姑一直波澜不惊的脸上露出一抹愁色:
“方才的妙句太震撼人心,恳请贾公子再念一遍。”
贾琏边又念了一遍。
仙姑低头不语,半日方道:
“贾公子认为,可以二者兼得么?”
贾琏大大方方一摇头:
“不能。
什么都要,乃是贪念。
俗人也罢了,出家人若是放不下贪念,倒不如干脆还俗去也。
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