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据说当时求画的人太多了,董其昌不胜其烦,但是又耐不住情面,干脆请了许多代笔,等代笔的人作好了字画,他自己再题款盖印。
这种交际性质的书画,充塞整个市场,以至于他的作品良莠不齐、真假难辨,这也是世人公认的情况。
实际上,只要看到董其昌的名字,许多人的第一反应,就是怀疑作品是不是仿作或赝品,这也算是一种固化思维了。
但是让人无语的是,这种固化思维,十次有九次是对的……
此时,庞大老板例行公事问道:“这字帖,有什么不对吗?”
“很不对。”祁象解释道:“这是楷书字帖,要知道董其昌的书法,应该是以行草书的造诣最高。不过他却不这样认为,他对自己的楷书,特别是小楷也相当自负。”
“在明末,赵孟頫和文徵明的书法,在文人之中最为盛行。董其昌也难免受到了影响,但是他却没有遁古守旧,而是综合了晋、唐、宋、元各家的书风,自成一体。”
祁象评点道:“他的书风飘逸空灵,风华自足。笔画园劲秀逸,平淡古朴。在章法上,字与字、行与行之间,分行布局,疏朗匀称。”
“他的用墨也非常讲究,枯湿浓淡,尽得其妙。”
“有人觉得,书法至董其昌,可以说是集古法之大成。在当时,世人对他的书法评价也很高,只要是他的尺素短札,流布人间,世人就争购宝之。”
“一直到清代中期,康熙、乾隆都以董其昌的书法为宗法,备加推崇、偏爱……”
祁象侃侃而谈,忽然话峰一转:“当然,这些都不是重点,关键是字帖上的落款!”
“落款怎么了?”一个老人眼睛微亮,轻笑道:“我看落款,好像没有什么问题吧。章是他的章,印也是他的印,没错啊。”
其他人一听,顿时若有所思。
“难道是代笔?”一个人小声问道:“代笔算是真迹,还是赝品?”
说起来,这也是存在争议的事情。
毕竟代笔之作,风格一般与正主十分相近,而且有正主的款印在,说明作品是得到了正主的承认。那么从著作法的角度分析,代笔之作应当属于正主的知识产权范围。
所以一些有水平的代笔作品,往往也具备了一定的价值。甚至于有一些人,直接把代笔作品当成是真迹,愿意出高价购买。
但是从艺术的角度来说,一切不是正主亲自动手挥毫泼墨产生的作品,都不是真迹。
不过话又说回来,代笔之作无论如何也不能列入赝品之流,勉强可以称为高仿。
需要注意的是,在古玩名词术语界定上,仿作只有新仿,才能称为赝品。其他老仿、旧仿、古仿,由于年代久了,也算是古董的一种,已经脱离了赝品的框架。
这样一来,就有犯难了。
如果这件董其昌的字帖,真的是代笔之作,该不该列为赝品?
列为赝品,貌似与大众的认知存在差异。
不列为赝品吧,又不属于真迹。
头疼……
在一些人纠结的时候,祁象却轻轻摇头:“这字帖不是代笔,不过落款的确是真的。”
“咦?”
旁人听了,顿时呆了一呆,一头雾水,莫名其妙。他们有些搞不清楚状况,忍不住问了出来:“这话是什么意思?”
祁象笑了笑,直接揭开谜底:“董其昌的落款,的确没有任何问题。有问题的是,这样的落款,不应该出现在这幅字体一般,气韵昏沉,没有半点艺术价值的字帖上。”
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