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王生才入大殿,那些声音顿时便嘈杂起来了。
在这个时候,低调也是没用了。
而且。。。
王生现在低调,已经不是自己不要面子了,而是也给皇帝丢脸。
既然皇帝司马遹要提他起来,那么,该有的气派,自然是要显露出来了。
所以王生非常不客气,直接是站到尚书令王衍身侧,在文官列。
众人见到王生如此,却是没人敢多说一句。
毕竟广元侯现在起势,已经是板上钉钉的事情,他又有功劳,又得皇帝信任,现在与他作对,那不是自找麻烦吗?
便是一向与广元侯有矛盾的琅琊王氏如今的执牛耳者,尚书令王衍,见到王生的时候,都是一脸带着笑容。
“君侯此去屯田,当真是辛苦了,如今豫州还有一堆烂摊子,便更加需要君侯耗费心力了。”
王生轻轻挥了挥手,脸上倒是没有说什么。
“这些都是身为臣子应该做的事情罢了。”
尚书令王衍笑了笑,也没有继续说话了。
他与广元侯,原本就不熟。
甚至可以说是敌人,虽然现在琅琊王氏已经没有将广元侯当做是敌人了。
但在大殿之上,也没有必要表现得多熟。
时间一点一滴过去,距离大朝开始的时间,也是越来越近了。
淮南王,燕王,成都王,羊玄之。。。。
这些人是一一到来。
终于,大朝的时间到了,殿外也没有臣子入列,殿后大内官尖利的公鸭嗓也是喊起来了。
“陛下驾到~”
声音出来,皇帝自然也就出来了。
司马遹身穿龙袍,身形虽然瘦削,但眼神却是锋利异常,一身装扮,已经是有王者之姿了。
“臣等拜见陛下,陛下万岁~”
司马遹坐在龙椅上,对着下面的人挥了挥手,说道:“众爱卿不必多礼,起来吧。”
“谢陛下。”
臣公们一个个起身,之后又坐到身侧的蒲团上,正襟危坐。
皇帝与臣子坐而论道,也是皇权与相权,与地方关系的体现。
在中国的历史上,秦朝之前,是原始部落以及后来的分封制度,但是秦朝做革新,开启了中国历史上的另一个时期,那就是封建时代,所谓封建时代者,一人当皇帝,天下大事决于一人,普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣,天底下没有比皇帝更大的了。
封建时代的社会,是独裁的,是一人独裁的。
历史进入了封建时代,皇权作为一个新的东西,必然需要一些另外的东西来进行搭配,于是,士大夫阶层相伴而生。
假如皇帝代表皇权的话,那么士大夫,代表的就是绅权,相权,这些士绅阶层,从皇权诞生起,就开始和皇帝一起作为统治集团的一部分。
士大夫,自从这个阶层出现起,他的地位就是不断变化的,而在秦朝建立之后到民国建立之前的两千多年之中,这个阶层的地位变化可以分为三个阶段,当然,绅权也就是士大夫的地位,和皇权的变化是密不可分的。
从历史上来看,这三个阶段分别是,从秦朝到唐朝;从五代到宋朝;从元朝到清朝。
在秦汉时期,魏晋南北朝,皇权和绅权是相互共生的,也就是相互依存的,比如汉末三国的袁家,四世三公,门生故吏遍天下,到处都是他的学生。
这一时期,凡是在朝中做了大官的,几乎全都是关系网极其复杂,即使是皇帝想要扳倒谁,也是很困难的,而同时,一个家族经常都是长盛不衰,比如陇西李氏,从秦朝做官做到了汉朝,到了唐朝,还有人认亲戚,自称是李氏后人。
三国时期的诸葛家族,是当时的名门望族,诸葛家族的先祖诸葛丰在西汉时期就是朝廷的大官,到了三国时期,魏蜀吴三国中,诸葛三兄同样也是开枝散叶,势力庞大。
在这样的情况下,皇帝与士大夫的关系,说是“坐而论道”,就很形象了,因为皇帝虽然是一国之主,但是皇帝谁都可以做,士大夫并不是谁都可以做,比如三国时期的刘备是卖草鞋的,孙权是袁术手下的将军,曹操更是宦官的养子,而当时的士大夫,当官的,几乎全是来自各大家族。
在这种情况下,才会有东晋的“王与马共天下”,才会有皇帝与士大夫“坐而论道”。
第二阶段,那就是从五代到宋朝这一阶段。
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