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常文怡说,秦主任,您是个有些胸襟的年轻人,我这眼光不会错,你呀,是干事的好领导,以后一定还会进步的,你忙吧,有大茂送我下楼就成了。
秦书凯也不想多客气,嘴里说着,那哪成呢?脚底下却停了下来。
眼看着常老要走到门口了,秦书凯正准备松一口气坐回到自己的位置上歇会,常老却又转脸回来问了一句,秦主任,我刚才到你办公室来的时候,经过化工园区的一片地,有不少工人正在上面忙着,我也就过去看了一会儿,瞧着那块地似乎有些蹊跷。
秦书凯听了这话,不由一愣,他不明白常文怡说的蹊跷到底是什么意思?
常文怡显然也意识到自己刚才说的话可能没怎么说清楚,于是补充了一句说,我是多年研究古墓挖掘的,我看到出来的土质,怀疑工人正在施工的那块地底下,很有可能是个古代的墓葬。
“墓葬?”
秦书凯和牛大茂都不约而同异口同声的发出了一声疑问。
秦书凯从办公桌后再次走出来,走到常文怡身边,把常文怡重新迎到沙发上坐下问,常老,您凭什么看一眼就断定那工地下面有墓葬?
常文怡解释说,你们知道我是常年喜好收集文物的,这文物大都从哪里来,不说你们也清楚,自然是从古代陪葬品中来的是最多的,若是只凭着各家老祖宗的世代相传,古物必定早已破的不成样子了,所以现在有很多年代久远的古物,其实说白了都是一些盗墓人从古墓里发掘出来,然后再拿到世面上来变卖的。
秦书凯听常老这么一说,倒也合情合理,于是有问他,这话说的倒也有道理,可是这墓葬毕竟是在地底下不知道哪一层呢?怎么秦老就从工地上走了一圈,就能判断出,那片地底下有墓葬?
常文怡见秦书凯再次发问,冲着秦书凯竖起大拇指说,问的好,你问的的确很有道理。
常文怡细细的解释说,若是一般人,自然不能从一片空地上看出一片地到底底下有没有可能有墓葬,可是我玩古物这么多年,对于盗墓的一些诀窍也算是领会了一些。
要判断一片地底下到底有没有可能有古墓?到底古墓可能是哪个朝代的古墓?这里头的学问可就大了,离不开
“望闻问切”四个字。
秦书凯又是一愣,“望闻问切”这不是中医里头看病的要诀,怎么倒是跟盗墓这一行扯上关系了。
常文怡见秦书凯脸上露出疑惑不解的样子,一一解释说,这“望”,就是望气,看风水,看草木,古代社会的人一般都比较迷信,信奉风水宝地之说,因此,陵墓也多选在风水宝地之中,如依山面水之处,必然是墓葬聚集之地。
刚才我路过的工地不远处就是一条河,四周地势呈现一个凸形状,工地正好处于最高处,我就不免多看了两眼。
一般来说,墓葬周围的草木甚至泥土,都是判断是否有墓葬的重要依据。
比如,有古墓的地方,由于泥土曾被翻掘和踩踏,庄稼的长势会比旁边的差一些。另外,下雪时,不同的地质也会留下不同的痕迹。而不像一般的平地,下雪后处处都是一样的平铺着相同厚度的白雪。
“闻”,就是闻气味,依照气味的不同来分辨某处是否有墓葬。例如秦汉时期的墓葬中,常被灌注水银和朱砂用于防腐;而唐宋之后的墓葬墙壁上通常涂抹有青膏泥。据说,有些人有着常人不能及的嗅觉功能,甚至比猎犬还厉害,他们只要用鼻子一闻,就可以根据泥土中的气味判断墓葬的年代和是否被盗掘过。有些人甚至可以准确区分出汉代墓葬与唐代墓葬。明清的墓葬则气味较重,因为时间较晚且大都是砖石结构。
闻的另一重意义是听声音。一般的大型古墓,虽然在埋葬时回填夯实了大量的泥土,但是,由于年代久远,这些泥土必然会产生自然沉降,有的就出现了外实内空的现象。这种“外强中干”的陵墓一旦受到较大震动,如空中打雷时,就能向地表传出不同于别处的声响。经验丰富者通过这些声音的细微差别可以判断出此处是否有陵墓。且不同地质、年代的陵墓所发出的声音又有不同。
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