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第九百三十章 人性（第1页）

莫斯科郊外，春日融融，水波温柔。

春暖花开的季节，每一朵鲜花都用绽放的美丽诉说着对造物主的感激。如果用科学来解释鲜花盛开，它最多只是个美丽的自然现象，美丽只是为了用来招蜂引蝶促进繁衍。而只有对元素的物性有了足够的了解才会明白，鲜花之所以开成鲜花的样子，是因为构成植物的那些元素都有着热爱美丽的意识。

意识是一切物质有序存在的基础，不同的物质具有不同特点的意识。各种各样的物质构成了宇宙中的一切，生命体是物质，花草树木也是，山石水火亦然。暗物质能量就是这些意识，通过自身的感官去认知它们的行为法则和运转规律，遵循此道来掌控引导这些能量为我所用，便是一切修行法门的源头。

花草树木有花草树木的本能欲望，山石水火有山石水火的存在规律，而生命体作为构成世界的重要元素之一，当然也有其本能渴望。这个渴望就是人性的本能追求。

追求温饱，繁衍后代，探索世界，交流和战斗，欣赏美丽，爱情与仇恨。。。。。。由生到死，人类作为自诩高级的生命体，始终被这些本能欲望操纵着。甚至死亡都不是欲望的终点。而这欲望正是生命这种物质的本能意识。

宗教以修成神佛正果为目标。认为生命体无所不容，宛如一座小宇宙，具有成为造物之神的一切条件。而阻碍人类修成正果的最大绊脚石就是人性的本能。绝大多数宗教的核心教义都认为，人性的这些欲望就是人的弱点，是需要摒弃的糟粕。剔除了这些人性本能，人就无限接近神性，就可以无所不为，无所不能为。生和死都不再是令人困扰的事情。所谓四大皆空，斩断一切尘缘烦恼，其实就是绝情绝性六亲不认。除了修行和宗教精神偶像外，其他任何关系在教徒心中都变得毫无意义。

李牧野漫步在春日下的山野间，思绪飞扬，想到宗教便又想到眼前一沙一花一草一木皆可称一世界。每个人又何尝不是一个世界。万物自有其诞生发展进化的轨迹，人当然也不例外。绝情灭性绝是天地自然的进化之道，天地不仁以万物为刍狗对众生来说是绝对公平的。而人却无论如何都没办法完全消灭私心，即便修到了佛陀的境界，也还是要搞个人崇拜。

既然生而为人，就应该走人该走的道路。

什么是人该走的道路？七情六欲，声色犬马，从心而活，顺心而动，该生当生，该死则死。不管是笑傲于庙堂和江湖的豪杰枭雄，还是为三餐温饱奔波的市井斗民，人生一世，长短是次要的，广度和深度才是价值所在。广度是阅历，深度是修养。有了这两样护体加持，名利不缚，得失不虑，生死不扰，仙佛不羡，自在逍遥，人生想不精彩快意都难。

莫斯科还是老样子，有些东西也许永远不会变，而有些东西则瞬息万变。

狄安娜看上去跟十几年前初遇时的她相比，至少在外貌上变化不大。李牧野知道她身体里有着鲛族人的血统。在白无瑕的安排下，她混进鲛族内部有几年了，在鲛族内部似乎还挺有地位。但是她的根基始终是在莫斯科。

暗物质研究中心建立的时候，她奉白无瑕的命令帮了一些忙，之后便带着乌兰珠的孩子回到了莫斯科。她具有雨师天赋，级别不高，却很好的将这种天赋遗传给了小李麦。在春秋九鼎水王共工鼎的帮助下，李麦的原力觉醒后便有了六级能力。

陈赋书说，狄安娜的能力虽然一般般，但是她在莫斯科谍报机构的地位很高，黑白两道上的影响力巨大，所以鲛族人对她十分重视。此行计划能否成功，她将是关键的一环。

蒹霞苍苍，白露为霜，有位伊人，在水一方。

狄安娜的脸上看不出喜怒，当初与她走到一起，更多是为了在莫斯科站稳脚跟和利益的需要。李牧野扪心自问，相识至今连孩子都养这么大了，自己却从未有一刻把她放在心中重要的位置上。这风华绝代的毛妹一直都只是生命中的过客。

李牧野硬着头皮走过去，道：“缅甸匆匆一别，我都还没来得及谢谢你帮了我大忙。”

“不必。”狄安娜不假辞色道：“我做那些事也是受白无瑕主使，如果不是为了女儿，我绝不可能配合她。”

“女儿现在很安全。”李牧野赔笑凑过来，将手机递到狄安娜眼前。

狄安娜看也不看，把脸别过去，哼了一声，冷冷道：“你既然没能把她带过来，就说明你没办法做到这一点，让我看孩子的视频，只会让我更想孩子。”

李牧野道：“我一定会尽力把孩子带回到你身边，但现在不成。”

“李牧野，你别说了。”狄安娜摆手道：“白无瑕是不会把小安琪还给我的，而你也不会真心帮助我，在你心中，她始终是最重要的人，她自己生不出孩子就抢了我的孩子去，若是你一开始能坚决阻止她，我相信她那么爱你，绝不会一意孤行伤你的心，归根结底还是毛病还是在你身上。”