书书小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第1章 揭开爱与性的神秘面纱（第1页）

让人惊叹的性能量

在人类文明的创造和发展这件事上，知识、技术、语言等的推动力简直都“弱爆”了！诸多研究表明，世界上再没有哪种力量比性能量更能推进人类文明前进的了。

在动物的世界里，为了得到雌性的青睐，雄性们会想尽一切办法保持雄壮的体魄，学习建筑坚固又安全的洞穴，让自己拥有最优秀的觅食技能，以及保证在与其他的雄性竞争中获胜的能力。所以，最终获得交配权以使自己的基因继续传递的，往往都是那些最优秀的雄性。

同理，当一个男人遇到了心仪的女人，他也会不由自主地想让自己变得更加可爱、更加优秀，以提升俘获那个女人的成功率。为此，他开始注重自己的外表，学习某些必要的技能，争取获得更多的权力和物质财富，以便让自己能够在众多竞争者中脱颖而出。同时，男人在这种性能量的驱动下，不断提升自己的能力，创造了整个世界——气势恢宏的宫殿，深情款款的诗歌，美妙绝伦的艺术品等。所以，男人在得到自己心爱的女人的同时，其实顺便也为社会、族群乃至是整个人类文明的进步都作出了无法估量的贡献。

每种生物（包括动物、植物），都是带着自己的使命来到这个世界上的，那就是将自己的基因传递下去，以使自己的族群能够延续。为了完成这个使命，它们终其一生都在努力完善自己，进而争取所有可能的交配机会。它们所发展出的一切能力和特长（比如偷窃卵子或霸占巢穴），所做的一切骇人听闻的事情（比如情愿被伴侣吃掉），都是为了这个目的。当然，我们人类也不例外，为了能够让自己的基因得到最大化的传递，也是无所不用其极。只不过，由于双手的解放，使得人类发展出更多的欲望，比如权力、控制力等等，以至于基因传递的使命都被偷偷掩盖起来，不那么明显了。

如果不是性能量的驱使，大自然中很多美丽的生物将不复存在：玫瑰花将不需要绽放艳红的、散发着幽香的花朵；梅花鹿再无必要萌发漂亮的鹿角；鸟儿们会觉得“啾啾唧唧”地歌唱很无聊；人类世界也不会有这么多奇装异彩的装饰品；古代先人更不会那么辛苦地为我们留下瑰丽鲜活的古建筑和古文明……想象一下，如果是这样，这个世界会是多么的了无生趣！

作为生命源动力的性能量，不仅促进了物种的延续和进化，同时也为我们创造了五彩缤纷、丰富异常的大千世界。也正是在这种源动力的驱使之下，各种生命才能在地球上延续几十亿年而不衰。

权力的边际效应：如果皇帝只能娶一个老婆会怎样？

如果你有幸穿越到古代，带一帮人用大炮、坦克、机关枪等现代武器夺取政权，然后强行颁布法令：从今以后，皇帝只能娶一个老婆，且终生不准离婚。那么，接下来会发生什么事情呢？

假如真能这样，你大约能看到皇宫里的权力斗争就会消失殆尽，而皇子们也对争权夺利慢慢失去兴趣——因为费尽心血高坐庙堂之上这件事，表面看来是为了得到万人景仰的荣耀，但其最本质的动机，其实是为了得到更多繁衍后代的机会，以让自己的基因最大化地得到传播。如果不能“占有”那么多女人，做皇帝又有什么意思呢？

反观现代社会的各种贪污腐败案件，涉案官员们几乎无一例外地拥有情妇，并且往往不止一个。如果说这只是中国男人思想里的封建遗毒的话，可是国外那些很注重政治形象的著名政客们也屡次爆出性丑闻。从克林顿到卡恩，再到施瓦辛格，连公众形象一贯良好的老虎伍兹也为自己的性丑闻付出了巨大的代价。难道他们也是受了“三宫六院”的影响吗？

恐怕并不是这样。

美国的《心理学》杂志曾刊文指出，无论男女，职位越高，性出轨的几率就越大。这是因为权力除了带给人许多机会外，还会让人更加自信，而这种自信除了表现在仪表和工作能力上，还表现在性的优越感和攻击性上。对此，生物进化学家还进一步解释说，一旦名望、地位和权力让性变得唾手可得，人的自制力就会减退。这刚好解释了人为什么越身居高位，就越容易出现作风问题的现象。

权力之所以能带来性的优越感和攻击性，还有另一个很深层的原因，就是权力的边际效应。

权力的边际效应有两个层面：一是拥有权力的人周围会有一群可以帮助其脱离困境的人，而这可以降低有权者犯错的成本；二是权力本身会使行使权力的人衍生出“我很优秀”的错觉，误把权力带来的荣誉和尊敬当作自己有能力的标志。所以，权力的边际效应会直接体现在一旦拥有权力后就容易在性方面有优越感，认为所有的异性都该被自己占有。

人们到底是因爱而性，还是因性而爱？

这边是进行精神恋爱的情侣没有性接触也能爱得死去活来，那边是电影里深情演绎的男女因滚床单而发展出的深刻爱恋的故事，可能很多人都会心有疑问：人们到底因为相爱才会想要有性，还是因为有了性才会想要去爱呢？

有这样一句话：“爱情因性而更加美好，性因爱情而变得神圣。”这句话很好地道出了爱情和性的关系。

一对相爱的男女会自然地渴望与对方的身体深深融合（几乎所有精神恋爱的伴侣都是因为不具备发生性关系的现实条件，而非刻意保持所谓爱的纯洁性）。在毫无遮拦的私密空间里，将自己完全裸露在对方面前，意味着要与爱人紧密结合，从而达到一种“你中有我，我中有你”的忘我境界。在这个过程中，人们会感受到自己被爱人完全接纳，而自己也选择无条件信任对方，这是一种深刻的交流。这交流，是情感性的，更是肉体性的，让双方更进一步地确认爱与被爱的感觉。

在一对相爱的男女那里，性的互动将加深他们的亲密感和安全感，更会为他们的关系带来更多的稳定感和确信感。

也有些时候，人们会一时对某个异性产生强烈的性欲望，在彼此毫无交集的情况下就对对方产生难以抑制的渴望。电影《苦月亮》就为我们描述了这样一个故事：男、女主人公在公共汽车上偶遇，产生了不可抑制的对彼此的渴望情感，继而由性而爱，开始了一段充满纠葛的感情故事。现实生活中也确实不乏因性而爱的例子，比如有人爱上“一夜情”的对象，先是把“一夜情”变成“多夜情”，然后两个人终于结了婚，过上了幸福的小日子。

但现实是，这种由性关系开始的感情往往不容易善终。《苦月亮》后来的剧情发展是男主人公很快就对女主人公的身体失去兴趣，两个人开始了对彼此的虐待和折磨，并最终以悲剧结尾。因为由性吸引而开始的感情，往往激情的成分更大一些。如果两个人建立爱情关系后，不注意培养感情（尤其是信任感和亲密感），那么一段时间之后（通常是三个月至半年），因性吸引而燃起的激情将很快由于新鲜感的消失而淡化，一段美好的爱情佳话就会沦为香艳的风月故事。

所以，社会学家经过长期的追踪研究也发现：因爱而性的爱情会更容易稳定和长久；在爱情基础上发展出的性关系，将会加深彼此的爱意，并使关系更稳固。而那些因性而爱的感情则更多地建立在激情的基础上，如果要发展成长久的爱情，就需要在关系开始后加强彼此之间的了解和亲密感的培养，否则关系就容易夭折。

精神恋爱里也有性体验

精神恋爱被有些人称为“境界最高的恋爱”，不知道这种看法和柏拉图是否有一些关系。柏拉图认为，肉体的欲望是罪恶的、肮脏的，而精神和灵魂则是高尚的、纯洁的。当人类抛却对肉欲的强烈渴望，心境才能平和，而此时的精神交流才能是美好的、有道德的。

很明显，柏拉图认为人应该比动物更高级。他这样的观点，是倾向于用道德评判性欲而不是去享受性欲。

其实，一对正在精神恋爱的情侣之间也是有性体验的！这个观点足以令柏拉图们感到震惊——精神恋爱中的情侣并没有谈论有关性的话题，也不曾做任何与情欲有关的动作，为什么说他们之间依然有性的成分呢？