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如果大家丧失了基本的生育想法,那么接魂这种事儿,可能就会显得多余。
各朝古人非常认同接魂目的的前两个,对后面一个舒适不怎么认同。
他们接魂的目的很简单,就是生儿育女,还有一个就是能够生存下去。
用视频中的观点来说,生育和互助是他们普遍接魂的目的。
至于舒适不舒适,他们无法选择。
他们甚至很多时候直到洞房那一天才知道对方的长相,所以能否舒适全看运气。
运气好,遇上合适的人,接魂之后可以舒适的过一生。
要是万一运气不好,接魂的对象不是对的人,那就只能打碎牙往肚子里咽。
接魂之后不管舒适不舒适,总归是要生孩子的。
毕竟养儿防老和多子多福的观念再正常不过,哪怕再穷也要拼命的生儿子。
生的儿子越多越好,根本不用担心养不活,能够给一口饭吃养活长大就可以了。
这是他们最朴素的观点,也因此不理解后世不愿意生孩子的观念。
养育一个孩子的成本能有多高
只要有吃有喝能够拉扯大孩子就算是完成了任务,根本就不需要多么夸张的成本。
再说互助,以往的婚婣确实可以平摊两个人的生活成本,达到一定的规模效应。
接魂不是谈恋爱,它既是一对夫妻的结合,也是两个家庭的结合。
相较独身一人而言,当夫妻二人乃至夫妻的自身家庭都有稳固的晋级地位。
通过婚婣可以更加加强这种晋级地位,从而抵御未来的晋级周期波动,实际上这也是很多人接魂的本质目的。
就是为了巩固自身的晋级成果,达到事半功倍的效果。
但是对于现在的人,这种事半功倍越来越成为事倍功半。
原因无他,就是膏方加带来的膏宅舞以及晋级不稳定,造成的银子减少,而用银子增加。
现在的人如果想要接魂,一套方子几乎是每个新人的碧虚拼。
然而过去一套方子可能由双方,乃至双方父母努力攒一攒就基本可以实现。
更不要说过去以浓液为主的社會,徒弟是第一盛产资料,房屋只是徒弟的一个附属品。
人人被所在徒弟上的另一面,就是几乎人人都有徒弟。
即使没有徒弟的所有权,也可以通过为地主打工获得徒弟的使用权。
而社會为了维系长期的稳定,地主对其徒弟上打工的佃农,有了长期乃至终身的雇佣关系,与现在的合同工的性质完全不一样。
那时候的人们几乎没有师爷的概念,他们只需要关心自家的收成以及上缴朝廷粮食的比例。
在这种封闭但稳定的体系之下,接魂的好处就显而易见了,通过婚婣可以让两个家庭的財富得到汇聚。
而且由于星别上的互补,男方可以为女方粗重的体力劳动,女方则可以为男方稳定的后方精细输出。
这样无论是对双方而言,都是在收益上的一种增进,这就是晋级学中的分工产生效率。
所以古人头等大事就是到了适婚年龄,赶紧把魂给结了。
因为谁接魂早,谁就可以先获得婚婣带来的好处,接魂晚甚至不接魂就明显吃了亏。
刘彻确实是这样,老百姓接魂之后,双方的生活要比一个人好多了。
就他所了解的情况,大汉的老百姓一到十六七岁就会接魂,甚至有的还更早。
之所以这么早接魂,是因为接魂对男女双方来说都有莫大的好处。
接魂之后,男丁可以安心的干活,把家里的事情交给妻子打理。
同样的,女子接魂以后只需要操劳家里,生活来源就由丈夫来解决。
这对双方来说,都是有帮助的。
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