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圣王秘境,在楚阳书写下横渠四句,进入最核心的区域后,整个圣王秘境被无尽的光芒所笼罩和淹没,变成了一个光的世界。其中似乎就是天堂、天国,只有光明,没有黑暗,只有喜悦,没有悲伤。
师丹凤虽然没有进入最核心的区域,但在一片光明之中,也已然有一股莫大的力量降临下来,侵入她的心灵之中,要改变,并控制她的心灵。
“文道于心灵之力,于人心的控制法门!”
她一惊之后,全力对抗,并竭力领悟。此,成则能领悟到其中的奥秘,败则思想和意识定然要被彻底改变。
于师丹凤不同,楚阳通过屏障,甫一进入那如同星辰的世界当中,波澜壮阔的历史画面,当即就在他面前快速展开,一一印入了他的脑海之中。
“这应该是文道纪元的历史!”
夏商与西周,东周分两段,春秋和战国;一统秦两汉,三分魏蜀晋,两晋前后延;南北朝并立,隋唐五代传,宋元明清后,王朝自此完……
那展开的宏大的历史画面,楚阳感觉,前半段与前世的历史区别不是很大,不过是朝代的名称,以及朝代主要的人物完全不相同罢了。
在其中也有类似于孔子周游列国,著《春秋》的历史,也有孟子继承孔子之学之类的,但如同楚阳之前所知道一般:文道纪元当中万世之至论,儒道创始人不是孔子,而是秦子;孟子则是楚子。
孔孟之道变成秦楚之道。
董仲舒提出“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”,以儒家思想为国家的哲学根本,杜绝其他思想体系,由此儒学成为正统思想,研究四书五经的经学为显学,这些历史事件也相同,但在文道纪元当中,那人不是董仲舒而是刘双。
在文道纪元当中秦子被成为第一代儒主,楚子被为第二代儒主,刘双则为第三代儒主。
往后,文道纪元当中的历史,渐渐就与楚阳前世的历史有莫大的不同,且文道纪元历史也更加源远流长得多。
第四代儒主的出现,文道诗词字画,文章典籍等诸多,尽皆变成了术法,不过在施展术法之前需要一定的时间酝酿。
但由此,文道纪元的诗词字画等鼎盛非常。
第六代儒主的出现,让文道术法的施展更加有威力,并革除出诸多弊端,甚至能通过文道之力,淬炼身躯,不死不灭,不入轮回,成儒仙。
第九代儒主的出现,让儒道又攀上一个顶峰,但他同时也亲手将整个文道纪元覆灭。
峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踌躇。伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦——如同这一首诗所说的一般,第九代儒主观王朝的兴替,百姓始终身处在水深火热之中,励志做出改变,建造出一个大同的世界。
于是,他创造大同经,掌控全天下人的心灵之力,以达成他的目标。
第九代儒主成功,但他的大同世界只成功的建立一年之后,就受到了冥冥之中莫大的反噬,不但他身死,整个文道纪元也彻底覆灭。
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