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第八百一十章 纽约公共图书馆（第2页）

萧鹏听到托尼马克思的话，歪头看了看老头子，呃，这主意还不错啊：“好吧，正好我也站累了。”

托尼马克思一听，靠，你这是使唤我使唤定了？思考了一下，托尼马克思把手里的书放回到书架，从书架上拿出另外一本书：“这本书你看过了吧？”

萧鹏一看：“呃，是啊。你还真够坏的啊。”他看了下封皮，竟然是亚当斯密的《道德情操论》，不管什么书，只要书名带着‘论’字，那就是佶屈聱牙，托尼马克思这明显是要给自己增加难度啊。

托尼马克思也不在意萧鹏的话，直接把书翻开：“给我说介绍一下第一卷第一篇第五章内容。”

萧鹏撇撇嘴：“在这两种不同的努力，即旁观者努力体谅当事人的情感和当事人努力把自己的情绪降低到旁观者所能赞同的程度这样两个基础上，确立了两种不同的美德。在前一种努力的基础上，确立了温柔有礼、和蔼可亲的美德，确立了公正、谦让和宽容仁慈的美德；而崇高、庄重、令人尊敬的美德，自我克制、自我控制和控制各种激情------它们使我们出乎本性的一切活动服从于自己的尊严、荣誉和我们的行为所需的规矩等美德，则产生于后一种努力之中。。。。。。怎么？还要我背下去么？”

托尼马克思呆住了，他只是让萧鹏介绍一下这一章节的内容，看看他到底看了这书没有就行了，结果萧鹏倒好，直接给他背了一遍？托尼马克思想了想，拿出另外一本书：“那你给我背一下这本。”

哪知道萧鹏却直接摇头：“你确定要我背这么书么？！”

托尼马克思笑了：“为什么拒绝？你这是背不出来了吧？”

萧鹏摇头，指着托尼马克思拿书的手：“你看看你拿的是什么书？”

托尼马克思看了看手里的书，苦笑着摇了摇头：“好吧，这事情怪我了，我没有留意，我们换一本。”

托尼马克思手里拿的书，是一本非常古老的书籍，书名是《四年来同谎言、愚蠢和胆怯的斗争》，这个书名很多人不了解，但是如果说他另外一个名字，那肯定是众人皆知，这就是大名鼎鼎的《我的奋斗》！正是阿道夫希特勒的自传！曾经被纳粹德国誉为‘圣经’的书籍！

这本书一直为**，所以市面上倒很少见到，这本明显是最早版本之一，因为这书印着这本书最早的名字。

每一个国家或者社会都有自身定义下的**，比如塞林格的《麦田里的守望者》一度在米国被禁，拉什迪的《撒旦诗篇》因为冒犯了穆斯林，被伊朗宗教领袖宣布为**等，但是，很少有一本书能像希特勒的法西斯主义自传《我的奋斗》那样，被全世界范围内的人们视为妖魔。

不过，最近这个潘多拉魔盒被人打开了，2016年的时候，《我的奋斗》版权过期，以前拥有这本书版权的德国巴伐利亚州政府无法再限制这本书的初出版发行，于是这本书在市场上自由流通了。

现在《我的奋斗》重新出版后，销量惊人，竟然成为畅销书之一。当然，销售的是学者注释版，从文学角度方面介绍这本书。可是即使这样，疯狂的销量也让人目瞪口呆。

而这还不是最让人吃惊的，不管怎么说，《我的奋斗》是本什么书？希特勒是个什么人？有点历史常识的人都略知一二，按理说全世界没有任何一个国家敢将书里的内容引用到学生教材之中，不论是什么理由都不能这么做，这绝对是最反-人类的举动了。

但是岛国人就敢这么做！把《我的奋斗》里的部分内容引进了岛国教材。不但如此，面对世界各界质疑，岛国内阁还振振有词：“教育机构可以在符合教育基本法的基础上，判断使用希特勒自传《我的奋斗》中友谊适当的内容。”这绝对是疯了。

平时不管岛国做什么事情，华夏都有一群跪舔岛国的‘公知大V’给他们捧臭脚，可这次连他们都不知道该怎么跪舔了。说起来做亲岛国派的公知也确实不容易。。。。。。

萧鹏看着托尼马克思，缓缓说道：“我幸运的生长在莱茵河畔的普勃诺镇上，这市镇太美了，而且正当是两个日耳曼国的交界之处，天生给了我一个奋斗的机会。奥地利------这日耳曼民族的支派，早应该归到祖国大日耳曼的版图上了。。。。。。”

托尼马克思吓了一跳：“先生，我错了，你别背了，我帮你搬书还不行么？”

要让别人知道是自己让萧鹏在公众场所背《我的奋斗》托尼马克思的馆长是别想做了。

萧鹏斜嘴一笑：“恩，要的就是这句话！”

坐着看书可比站着舒服多了不是么？

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