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法宝炼制告一段落,接下来只需在白日里汲取三阳之气,由白阳珠炼化为白阳之气,借此气演化符文禁制,增长法器底蕴及神通威能即可。
这一日,白关开始思量要学习何种法术。
妖族精怪之境,对应人族入窍之境,皆需开辟十二至三十六个窍穴,以积攒法力。
妖修需以此开辟妖府,晋升妖兽之境;人修则需借此铸就道基,定住灵念,从而进阶感应之境。
这也就意味着,一个修者,此阶段最多选择三十六术。
但也并不绝对。
前世白关便听闻有一人修,只修快剑,便只在窍穴凝炼了锋利,速度,坚固等之类寥寥几种法术种子,并未凑够三十六之数。
最终也成功晋升感应之境,本命神通便与快剑相关,那修士得神通之助,极为厉害。
更有甚者,没有什么传承,便没有凝练法术种子。
或者只得了一两种法术,便只在一两个窍穴中都凝练法术种子的,也有许多。
当然,白关是一定会仔细挑选法术,在窍穴中凝练出法术种子。
盖因如此好处甚多。
首先,可以稳固开拓窍穴,使妖气凝练充足;
其次,可以在开辟妖府,晋升妖兽时,可提升妖府品质,肉身强度;
三则有利于开发天赋神通,引导神通方向。。。。。。等等。
此世白关身负传承,怎能辜负?
《三阳抱丹经》中也有相关法术传承,但前世经历过长久的末法之世,法术失散众多——
并不奇怪,天地末法,灵气稀薄,可开灵的妖物都少有,更遑论成为精怪了。
即便是成了精怪,也苦于资粮短缺,终日里忙忙碌碌只为打坐修炼,增长修为,再加上灵物难寻,争斗便很少会出现。
更何况当时同道也只有那么几个,大家为了前进一步苦苦修炼,何苦去争斗,嫌法力多没地方用吗?
若不小心受了伤,还得辛苦恢复,实在没必要。
因此,传承里的法术多是制作血食如炼蛊之法;种植灵药之法;采日精月华之法;收集香火信念之法等等。
虽大多实用,但没必要炼入窍穴。
修炼法术,并非只有炼入窍穴才能使用。
只要掐诀念咒,御使妖力,大多便可使用出来。
但不可否认,一旦在窍穴中凝练法种,便可快速使出,免了掐诀念咒。
须知在争斗中,一息之间便可能扭转战局。
于白关来说,值得炼入窍穴的,只有是极为不凡,于神通演化有利,能护持已身的方可。
这般综合看来,所选法术应有以下几类:
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