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马腾脸一红,说道:“我哪懂?只是我师父告诉过我,要我好好学习易经。
是以没事的时候,我偶尔也拿出来翻一翻。
咱们再说说你们寺庙的问题。
你一开始说到白马寺和你们阿育王寺,白马寺走的是上层路线,靠皇族来推动。
这种方法当然好,毕竟皇族的带动性和示范作用比较大嘛。
然而,这里面也有一定的变数。
你知道,在历史上朝代更迭屡见不鲜,而且在更迭过程中往往是伴随着血腥和杀戮,因此,单纯的这种路线是不可靠的。
你们不论是在阿育王寺,还是在张掖,都没有皇族可以倚靠,至于官府,给你们的支持也是有限的。
我建议,你们的传教,要从基层民众做起,从普通老百姓做起,更主要的,要从张掖那些少数民族做起。
有了雄厚的民众信仰做基础,这才可以说是一劳永逸的法子。”
竺玄空不明白,问道:“这是为什么?将军可否解释一下?”
马腾道:“我刚才说了,在中国,汉人是有信仰的,那就是神仙之道,而神仙是不讲究前世来生的。
你所见到的汉人中,有几个相信因果?又有几个相信六道轮回?
他们不相信这些,而以此为基础的佛教理论,要想在他们之间进行传播就很困难。
但少数民族不同,他们不但信神,也信鬼,更相信前世和来生。
在这一点上,他们比汉人有基础,有可以接受佛教学说的基础。
向他们传播佛教,可以事半功倍,要容易得多。
你们刚来张掖,要尽快打开局面,否则,做成夹生饭,再往下进行就麻烦多了。”
“我知道了,将军。”竺玄空说。
马腾道:“这次,既然你们住持派你来,说明他对你很信任。
我看,你暂时就不要回去了。
建寺庙的地方我已给你们留出来了,我建议你不要急于求成,一下子要建成一个多么大多么大的。
这些都是形式,真正的问题不在那里。
你可以先建成一个框架,这些钱由官府来出,你只是画出一个样子,做好监工就行了。
等过个一年半载,官府有钱了,再帮你建下一步的。
也许到那时候还用不着官府呢,你下面的信众就把这些事情给办了。”
竺玄空感动地说:“谢谢您,将军。
今天的事情,用一句中国话来说,就是听君一席话,胜读十年书。您放心,我会把这件事情做好的!”
马腾召来一个士兵,让他领着玄空到新城那儿去找永嘉先生,请他妥善安置。
有分教:
一念在河西,佛光尽悠长。
只是话愚奇,未知可思量?
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