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第八十章 堪比上课（第2页）

请不要叫我老虎比：想在这些东西上面写字画画并不容易，加之生产力又不够发达，需得靠天时吃饭的人还占大多数。

请不要叫我老虎比：所以这时期的人们泛神信仰——包括但不限于崇拜神人、被神化了的动物植物等——倾向极为明显，各类服装、器具及画像石上也充斥着大量代表了人们“趋吉避凶、纳吉祈福”祝愿的图章。

请不要叫我老虎比：说到这些祈福图章问题，妙妙，你是学美术的，应该知道汉画艺术中，最辉煌的、有承上启下作用的艺术是哪一项哦？

兰亭雪意迟：呃，汉画像石？

请不要叫我老虎比：对咯，汉画像石。

请不要叫我老虎比：然后我们在这里重新回顾一下我们刚刚谈到的，有关汉画艺术的这几点——画像石艺术发达、拥有明显的泛神信仰倾向，造纸技术尚未得到有效改良，生产力还不够发达。

请不要叫我老虎比：结合以上这几点，你发现你的设计在哪里出现问题了吗？妙妙。

刘竹一循循善诱，白妙妙回顾着他方才说过的那些苦哈哈团起了一张面皮。

打从今年六月自学校毕业跑出来后，她差不离得有三个多月没体验过似今日这般被老师们薅着上课的感觉了——且并且云岭文化馆的杨老师和这位新省省博的刘老师，他俩还明显不是一个风格。

——这滋味，简直堪比她从前一天上两节专业大课！

汉服姑娘在心下无声腹诽，手上倒是很诚实地怪怪回答起刘竹一的问题。

兰亭雪意迟：emm……我找的参考图样都太精致了，画出来的图章也比较复杂？

请不要叫我老虎比：对，差不多是这个意思。

请不要叫我老虎比：其实你要是仔细观察过汉代出土的各种帛画、画像石和壁画，就会发现汉画内的线条，大多以直线、近直线及各种尺寸较大的大弧线为主，很少出现后世常见的那些过于精巧的复杂花纹，整体风格偏向古拙大气，粗而不陋，简而不俗——要么大方，要么大圆。

请不要叫我老虎比：那在这种情况下，你画那么多偏细偏小的精致小弧线，看着当然就别扭咯！

请不要叫我老虎比：这就好比……你在一件明制衣裳上绣上了隔壁小日……子过得挺好的岛国人们喜欢的图样，猛一眼看上去倒也不一定真丑得不忍直视，但就是别扭。

请不要叫我老虎比：因为风格不匹配，强加在一起也是不伦不类。

请不要叫我老虎比：就像这个表情包一样。

请不要叫我老虎比：（就蒜挤进去也是橘外人jpg）

请不要叫我老虎比：不过，我对这还是那个说法——问题不大，毕竟汉代画像石上又看不大出来人物衣裳上的图样，后世流传的帝王画像也有不少是后人臆想出来的，你们没机会近距离接触这些汉代真文物，能找到的资料也不见得靠谱，画不特别对味儿是很正常的。

请不要叫我老虎比：照着我那会给小许发过去的那堆参考资料琢磨琢磨，研究一下再改改稿子就好了，我再给你多发一个参考资料。

请不要叫我老虎比：（汉代常用图章高清集锦pdf）

请不要叫我老虎比：收好。