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第255章 伪装成正常人（第2页）

【如今的人，往往都因罗斯福的残疾，而越发敬佩他，但在1921年的美利坚，情况却是截然相反的。】

【当时医学尚不发达，如果一个人得了脊髓灰质炎，人们总怀疑他是做了什么坏事，因此受到了上帝的惩罚。】

【不然一个好端端的人，怎么会突然就瘫痪了呢?】

【为什么别人都不瘫痪，却偏偏是你瘫痪了呢?】

【因此，一些家庭会把患者安置在偏僻的卧室里，用窗帘遮挡起来，人们对这种病感到羞耻。】

【今天的美利坚有多么政治正确，当年的美利坚，就有多么政治不正确。】

【那是一个妇女刚刚才获得选举权，马丁路德金，都还没有出生的时代。】

【种族歧视、性别歧视、残疾歧视盛行一时。】

【罗斯福不会因他的残疾，而受到任何优待，他受到的只有冷眼和嘲讽。】

【没人会把选票，投给一个瘫痪的人。】

【罗斯福要想在政坛上复出，只能把自己伪装成正常人。】

正如古人们所预料的一样。没有人会把票投给一个瘫痪的人。

但是，罗斯福偏偏就是在这种情况下，做到了这种，不可能的事情。

那么，他是怎么做到的呢?

“把自己伪装成正常人?这要如何伪装?他都已经站不起来了，难道还能给自己装上两条假腿，让别人看不出异常?”

“但是那样又有什么用?他总不能一辈子都不在公开场合走路吧?”

“而且。。。。。。装个屁的假腿啊!他本来就有腿，只是无法行走而已!”

“是啊，我还从来没有听说，谁得了小儿麻痹之后，能正常行走的。”

“特别是刚刚天幕已经说了，罗斯福是彻底瘫痪，他的双腿彻底没有知觉了，这种情况下，他想要站起来?这根本就是不可能的事情!”

“相较于这些，我更加好奇的是，天幕对此现象的描述，你们看见没有?”

“天幕说，不同于今天的美利坚，当年的美利坚是一个种族歧视、性别歧视、残疾歧视，盛行的年代，那换而言之，不就是今天的美利坚，已经没有这些歧视了?”

“嗯?那岂不是人人平等?是古人所言的大同社会了?”

大同社会的构想，古之既有，这是华夏古代儒家思想体系中，一个理想社会模型。

在这个社会构想中，最重要的一点就是，没有了阶级差异。

即一个人无论出身如何，都享有平等的权利和义务，从而消除了贫富差距和贵族特权。

对于古人而言，这无疑是最高的社会追求，是梦里才会存在的天堂。

莫非，那后世的美利坚，竟然真的做到了?

一时间无数人都有些惊奇。

【罗斯福要想在政坛上复出，只能把自己伪装成正常人。】

【而很有远见的是，他很早就这么做了。】

【他在患病后封锁了一切消息，对外宣称自己只是着了凉。】

【后来，他又授意纽约时报向外界透露，罗斯福是得了脊髓灰质炎，但他正在康复，这并不会让他留下残疾，或是永久后遗症。】

【就这样，罗斯福暂时保住了自己的政治生涯。】

【但在他的余生里，他都要小心翼翼的守护这个秘密，他要假装自己能走路。】

【于是，一个公众眼中的罗斯福诞生了。】