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第200章（第3页）

（便当王——富竹次郎）

感谢‘伪物’的一张月票_（:3」∠）_（图片重新传了一下，现在应该能看了）

第两百六十五章我就管这东西叫锄头了怎么地？！

（喵的人设图还不好啊！一个跨度在04~07年的老番就算再怎么经典也不代表画配角和反派同人图的人会多啊！信不信咱掀桌子把原作游戏的图贴出来啊——半自动滑稽）

（咪啪（=^ω^=））

。。。。。。

“嘛~只是想问一下”

斟酌了一下语言后，默良再度开口，说道

“你们对于人死后尸体和意识却依旧保留怎么看？”

“行尸走肉吗？”

“呜啊！僵、僵尸？！！那种东西是有违天理！不可能存在的说！”

对于这个仿佛是恐怖片一样的话题，羽入这个御社神的反应超乎寻常的夸张，身形以肉眼难见的速度飞腾着，本来在默良眼中就是模模糊糊的她这一刻几乎彻底消失，要不是听着那充斥着惊恐声音在树林中环绕默良都会认为自己已经退出L5。。。不过当下只能冲着虚空摆了摆手，姑且算作安抚道

“差不多吧，总之‘这个世界’是不存在什么行尸走肉之类的非自然生物存在的，至少人类是不可能的”

偷瞄了一眼身旁饶有兴致的看着某只萌货扑腾的幸子一眼后，默良在某个词汇上下了重音，意有所指，但梨花她们自然不会明白，反而脸上的迷茫之色更甚

因为默良这样一说她们反而更不明白这个思维跳跃的人说这个的理由了…可能也只有同样是思维跳跃的人才能理解吧？

默良虽然也很想继续说一些，但受制于限制也只能老老实实的闭嘴，梨花和羽入陷入思索和迷茫，幸子百无聊赖的绕着默良打转，四人就这样沉默着看着周围的光辉逐渐变得深沉，昏暗，远处逐渐传来阵阵喧哗声

绵流祭…开始了

……

绵流祭，不管其本意到底是不是鹰野三四所说的肠流，目前的意思就是庆祝冬天的结束以及为冬季提供保暖的衣物棉花表达谢意，算得上是很常（lang）规（fei）的寓意

作为一个有一定程度恋旧的人，默良可是很不理解这种行为，对他来说只要没有生虫生霉有啥不可以穿的？就算不穿还不能留着压仓库吗？

难以理解

虽然默良活了这么多年都还没有穿过带棉的衣服

绵流祭的意思默良清楚了，但他对让巫女在台上挥舞着比她本人要高出一大截的锄头…他就管这货叫锄头了怎么地

挥舞的姿势看不出多少韵味，审美角度来说一把大号镰刀都比一个锄头来的好看，而从‘作’的角度上来讲更是不如几个假道士在那里挥着一把剑念念有词

这样分析下来，他真心不知道为何让梨花做这种事情…不是打抱不平，单纯的觉得各方各面来讲都没什么意义

不过周围的村民倒是看的挺入神的，有些长者还低下头来发出无声的低语，仿佛在向那个御社神作出祈祷一般

好吧，不同的事物对不同的人来说是有不同的意义的，就如同直男与BL漫之间有着天堑一般，猪肉牛肉同为肉，对肉食主义者来说没有啥区别，但对于清真来说却有着截然不同的含义。。。嗯，清蒸的猪肉还真没吃过

更何况，虽说以个人的价值观来判断一件事物没有错，但要将这个理念强行扣在别个几百年的传统以及更广大的群众的意志上就很成问题了

“话说能够给出说明的那个家伙跑到哪里去了？”

纠结到最后，默良猛然想起某个萌货的存在

就算那货平常再怎么萌，再怎么天然，她终归都是存活了几百年的御社神，起码解惑啥的是可以的吧？

“嗯？没看到哦”