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要是楚辞听到陈意海的解读,不知作何感想?
所谓“白日”是鹳雀楼的景色,日落之时,所看到夕阳就是白日。
楚辞答完第三题,看了看手中的圣纸,密密麻麻,很是满意。
他轻揉了下手腕,长舒了一口气。
柳体字刚劲有力,笔画精致,结构严谨,端庄大气又不失灵动。
楚辞越看越喜欢,不觉间竟发出了笑声,眼神中还流露出一丝迷离。
“哎呀!没办法,我果然是个小天才。差点被自己写的字迷晕过去。”楚辞喃喃。
“都说书法练到高深处也能开文路,柳老的字体在这个世界难道也能开文路?”
楚辞自问。
第三题的答案就像前一世的高考。考的是记忆力,都是标准答案。
对于身藏作弊器的楚辞来,这一题就是小菜一碟。
童生到秀才,看似是文位上的一小步。实则是一道天堑。
楚辞觉得最轻松的圣言,是绝大多数考子的坟场。
四书五经加起来有近45万字,而且句句精练,晦涩难懂。
试问?有多少人能背的一字不差?更不用说,这只是儒家典籍。只是圣言的一部分。
道家,墨家,兵家,农家,纵横家,杂家,阴阳家……
诸子史集中典籍更是不必说。
像账房先生老张这样的老童生,更是比比皆是。
“……”
一诗一词,一言一策。
接下来,就是难度最高的策论了。
策论,楚辞非常重视,脑海里浮现的无数策论,包含了所有策论类型。但是,这个世界的社会形态,终究与前世有所不同。
如果不能把脑海中的理论与当下的社会形态相结合,写的再精彩,也不过是一页废纸罢了。
紧接着,金色的字体又起变化。两个金色的大字,浮现而出:封建。
“以封建为题做一策论?这是童生考个秀才能答的?”楚辞内心一阵腹诽。
记忆里所有的策论,有三大策论排在前列。分别是贾谊的《过秦论》,柳宗元的《封建论》和苏洵的《六国论》。
《封建论》则讨论封建制度之利弊,提出对当时社会的批判和建议。
大虞界,七国以大虞国为中心,分别是南华古国,西南大释国,蓬莱仙国,东州扶光国,西北月氏国,以及北方的大凉国。
当今七国,正是封建制下的产物,圣殿高高在上,不食人间烟火,只重文道兴衰。
楚辞如果按《封建论》的角度来写封建二字,必定会引起轩然大波。
“想那么多干嘛?谁让我头铁呢?”楚辞自语。
随即,他长舒了一口气,提笔写下:
“《封建论》……天地果无初乎?吾不得而知之也。生人果有初乎?”
“吾不得而知之也。然则孰为近?曰:有初为近。孰明之?由封建而明之也。”
笔下两千余字,洋洋洒洒,昔日柳宗元的千古名篇《封建论》,在楚辞手上重新演绎,另有一番精彩……
楚辞的《封建论》主要表达了四个观点。
第一层的观点极为重要,如果这个观点不能得到圣殿的认可,他的通篇大论,必将沦为一页废纸。
大致意思是封建制的产生是历史发展的趋势而非圣人之意。
此句一出,无论功过,已经把圣人给摘出去了。
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