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第10章 双城时代（第2页）

在大家如火如荼的建设家园时，炎国的农业部终于成立了，组成人员主要是段不凡派段武带人前往段原上“请来”的老农民，以及他亲自挑选的前去学习会来的10个农业学习人员。

又安排了30个小孩子，准备提前培养一批具有科学意识的农业人才储备。

很顺利的组成了一个略有经验的农业技术组织成立了。

段不凡将地理上学到的以及在学校里记住的农业知识，简单的讲给这些人，准备用一个月的时间先培养一批有知识的农民用于指导这群人进行耕作。

而农耕的事情安排好，爬科技树的来提升文明等级的事情就可以安排了。

将原有的科研制造部拆分为科研部和生产部之后，这两个文明中最核心的部落也吸收了许多新鲜的血液，人口达到了400人。

人员组成比较杂乱，有小孩子，也有老人，更有许多妇女。在制造和科研这方面，妇女其实并不比男人差，只是缺少引导与机遇罢了。

其中，用320人组成生产部，在两座城市中各安排一半人，这些人负责一些重要的木器的生产，在段不凡的筹备下，两个简单的木器生产厂成立了。

这些人中吸收了10个安排去学习简单的木器制作的人员，又结合段不凡的一些现代工艺经验，组建了两个半流水线的木器生产厂。

虽然还都是手工生产，但是由于各自有100人以上的人手投入，经过简单的培训，还是爆发出来了不错的生产力。

当然，也和这些人起早贪黑的努力有关，不知为何，这群原始人每个都很有精神，干活特别卖力，资本家看了都得流泪。

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但是，段不凡肯定不是资本家，他自然不会剥削自己人民的剩余价值，所有的产品都不会进入他的口袋，而是分配给了全体人和存储下来准备售卖。

而剩下的80人多为孩子和一些妇女，他们组成了炎国早期的科研部。在段不凡的引导下进行一些早期的研究。

在前期的科研和技术其实是不分家的，科研实际上就是技术积累的延续，而这些人是段不凡准备为之后的科研创新工作进行人才储备培养的，现在只是先让他们研究制造一些已有的课题，比如各种家具样式，各种石器、弓箭还有铁器的探索。

当然，段不凡也会适当的教授他们一些现代的数学物理知识，从头开始培养这些科研人才。

然而，想要科研，文字也是个问题。

不仅是科研部，段不凡又找了一些孩子和妇女组成了早期的文化部。

由段不凡亲自教习他们文字，等到他们学会之后，再在全国传播。

其实，这个文字的普及在灵力文明中并不重要，即使是现在的大多数五级文明，文盲率也大都在80%以上。

这些人大都信奉儒家的愚民手段，即使是有这个能力，也不愿意教平民文字，一群有知识有想法的民众在他们看来，不仅不是件好事，反而是麻烦。

灵力社会的等级差距是物质文明无法比拟的，也是物质文明无法想象的。

在物质社会，虽然有阶级落差，但都是两个眼睛一个脑袋，人们之间的差别是可以预见的，而且在一些社会，平民是有机会跨越阶层的。

但是在灵力社会，差距从出生便被注定了，上等人和下等人根本就不是一个物种，一点点的福利就像是上等人的施舍。

而那些下等人在上等人眼中，不过是比较灵活的工具罢了，所以的草根崛起，不过是小说中的情节。

所以文化这种危险的东西，下等人是不配拥有的，这种畸形胜过了可怕的宋朝社会，在群星璀璨的身后，是平民的血泪与无知。

而现在，段不凡要带着这群人冲破封建时代，走向真正的文明。

文字是第一步，文字背后所代表的物质文明的振兴，才是文明真正的璀璨。

当第一个段字在窑洞中的简易教室被写出来时，一个新的时代开始了。

···········

十天很快就过去，段不凡也回到了现实世界。

刚到现实世界，就收到了一个邀请。

是华夏国公共文界——华夏大陆的入驻邀请。

每个现实中国家在满足有十亿以上的文明玩家，和拥有文明传承之后就可以在文明中建立国家了。

而这个华夏大陆，应该就是华夏国的公共文界了。

在文明中，国家是玩家一切活动的唯一一个集体单位，文明中只有距离的概念，没有星球，星系等。

换种说法吧，在文明中国家利益至上，与每个文明玩家的利益息息相关，国家利益高于族群，高于星球。

国家亡则文明亡；国家昌则文明昌。