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第274章 念词对生活的思考（第1页）

不知道为什么，坐在那么安静的空间里，我无法自控地想起曾经听过的一些黑色幽默。

那是在2010年9月22日，我在学校宿舍门前的小摊贩那里买晚餐，打算跟平常那样边吃边赶去81酒吧。在小摊贩那里听到：

“要加辣椒吗？”“加一点…有没有番茄酱？……”

“有啊，要加吗？”“加一点。”

“那加辣椒酱还是番茄酱？都加吗？”“都加……”

霎时间，小摊贩的周围都热闹了，“又咸又甜哇！”“又咸又甜喔！”“又咸又甜哎！”……

我还记得当时旁人的眼神里充满困惑，同时夹杂几分对新奇事物的兴趣。不幸的是，那都被我一脸认真的冷漠视若无睹，虽然我那冷漠的表情面具下浑噩的灵魂依旧认为：番茄酱是酸的，有助于消化。

在这安静的静养室里，我忽然想：我会不会永远这样坐着直到宇宙大爆炸呢？

紧接着，我转而又想：既然是永远这样坐着，就算是宇宙大爆炸也应该炸不歪我的坐姿吧？

关于“永远的期限”，我很想好好思考一下。

难得没事做，难得我想好好思考，那就好好思考吧。

为证明我是在思考、而不是在发呆，且容我将那近乎完美的思考过程细细说出来吧。

以前很多人问过：永远到底有多远呢？

后来，很多没得到满意答案的人也跟着问：有多远？

这情况，就像我去市场买菜，人家说大葱五毛钱一把，我就一脸诚恳再三问怎么卖。之后的情况因为要考虑值得尊重的大婶的年龄性格以及各种因素，不作详细介绍，反正总有那么些人依旧执着于满意的答案。

对于那份可以美其名曰理想主义的执着，我是不在意的，尤其是关于“永远”这俩方块字。在少部分被称为有志之士的人苦苦寻觅之时，我老早就和大部分别的人一样有了自己的满意答案，“永远”就是活着的时候。比如大葱不降价，我就跟大婶永远过不去，不管我平时偷摘成功与否。当然了，有葱的日子我也不会特意跑去跟大婶讨价还价。

关于“永远”，似乎就这么思考完了，好像有什么漏了也不知是什么，那，就先思考“期限”吧，回头想起回头再说。

说起“期限”，不能不说，我是个相对迷信的人。因为我没有无神论者那么物质化，也没有教徒那样的虔诚。说得准确一点就是，我认为，“鬼神”里面鬼是存在的，而神不存在。

思考到这里，我不得不提我的怪异论证法了。那年还是十来二十岁，我听信网上盛传的留言，挑了重阳节的晚上跑上自家天台露营，就为了验证鬼的存在。

那，是很有实践和殉道精神的举措，可是验证结果有些让我泄气。我按网上说的“睡觉前把床边拖鞋相反摆放”，第二天醒来发现拖鞋还是原样，证明没有鬼穿过我的拖鞋。如今回想起来，我忍不住想扇自己一耳光：凭什么认为鬼要来穿我的拖鞋呢？

没鬼的事实，让我觉得世上最后的真理也没有了。

幸运的是，后来我“山重水复”地发现种种证明鬼存在的新方法，根据“不能证明其无就说明其有”的理论，我至今还觉得“鬼有存在的可能”。

顺便提一下吧，我之所以不相信有“神”，是因为我自认为不需要神助，也不认为会有哪个神喝醉酒、失心疯会来帮我一臂之力。即便黄大哥就是“神官异宠”，但我还是不相信有神的存在。

回到期限问题吧，源于相对迷信的情结，我认为所有事情都不免有个尽头，除了没有尽头的。

那没有尽头的事情，我至今还不知道有什么事情是没有尽头的。就连政府工程，拖个十几二十年是正常的施工期限，那不是没有尽头的事情。就连大葱，经过我的夸赞之后，大婶就一直是五毛钱一把卖给我了。

关于“期限”，也说完了，还有一个“的”字。

这字可以拆成“白”和“勺”，根据物极必反的原理，白可以推演成黑，只推一半就可以构成八卦，于是就有生生不息；而勺是器具，同时人总是御物而活的。所以，“的”就是“生活”。

按我看来，平常人的生活只有3件事情：事、情、行。而不太平常的人生活也不在乎只有这么3件事情。好不容易总结出这个结论，挺难得的。然而我还是认为，生活就是生活，别人的生活就算不让自己参与自己也是可以参与的，而自己的生活也就这么，这么，按别人说的，乱搞。

乱搞就乱搞吧，我觉得乱不乱也只是“舌头边上带把勾”，也就是长舌村姑和城里泼妇惯做的事情。搞嘛，高明的手段，搞，搞它，搞生活。

虽然，有时候，我也不知道自己在搞什么，也不知道要搞什么。比如有时候什么也不想做，于是就随便逛人堆或者翻书晒太阳。我常常不用自己做饭，因为人堆里有很多饭菜。

我常劝女人看书，是因为书上说女人命比纸薄，女人看了应该会把纸弄厚，那以后用书枕着睡觉、用书生火、用纸擦屁股也能舒服一些。至于看书有什么用，我是从来不关心的。