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在观察人的精神状态时,要由外在的情态举止,去探察其隐伏在内的精神气质,窥视到他的心灵深处真实的活动。
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个人的内心活动往往都能在举止上有所显现。即使当事人极力掩饰,也如“羚羊挂角,有迹可循”。
一般而言,举止沉稳的,谨慎有节;举止圣端的,肃敬威严。这一点,连一个老妇人都知道。
汉武帝喜欢打猎,有时是群臣俱往,盛况浩大,有时则是轻服便装,只带小队人马。有一次轻服便装打猎晚归,路经一村子借宿,开门的老头见来者不善,带着弓马刀剑的,以为是盗匪,不敢怠慢。待汉武帝一行人歌下后,老头找老太婆商量,想去招呼集结其他后生小伙子来攻打这群“强人”。老太婆急忙止住老头:“我看那领头的人气度不凡,容貌之间有种顶天立地、不为事势屈折的气概。这不应该是普通贵人的容貌,一般盗贼更不用提了,还是谨慎一点好。”
汉武帝的侍卫自然将此话听在耳中,报告给汉武帝。第二天早起告辞。一夜无事,老头稍安。不过数目,朝廷下旨封老头夫妇的官。原来汉武帝惊奇于老太婆的眼力,故有心照顾二老。
如此看来,老太婆虽不知道“知人之能”,但生活经验却教给她一些容貌与人心性、品质、才能的关系,故有此趣闻留传后世。
举止识人,更应该从一个人的小行为、小动作中识辨,通过一个人的坐、卧、行、走等举止、情态来认识人。人的这些小举止是一种身体语言,能反映一个人的内心世界,这可以从以下10个方面体现:?
①人的躯干是人体的主要部分,它的活动幅度一般都比较大,因此它所反映的人的内心世界也比较明显。
②耸肩或耸肩加摇头,前者反映人的内心不安、恐惧或在自我夸耀,后者反映对方不知道、不理解或无可奈何。
③坐着,上身向后或左右微倾,表示心理上的放松。若倾斜较大时,则表示出厌恶。
④坐着时,身体板直,面部肌肉僵硬,或者上身紧紧靠椅背而坐,表示此人正处于紧张状态。
⑤坐着时,身子向前微倾,表示对你的话感兴趣,否则是想阻止你继续讲下去。
⑥一个人在抽烟时,如果突然熄掉烟,或者把它搁在烟缸上,有时甚至不注意地放到了烟缸外,不再悠悠然地吞云吐雾,这也说明他的心情突然变得十分紧张。
⑦吸烟者在特别紧张的时候是不抽烟的,他们会把烟弄灭,而他们在愤怒时则常常会大口大口地吸烟。
⑧与人交谈时,有的人听着听着会慢慢地手扶着头,视线朝下,似乎对你不屑一顾,这也是不耐烦的表现。
⑨顺手拿过或摸出一张纸来,在纸上乱涂乱画,涂画之余,还会欣赏或凝视自己的“作品”,这也是对你的讲话缺乏兴趣的常见表现。
⑩有的人也许会凝视着你,但你千万别上当。如仔细观察的话,你就会发现他目光空洞,对你视而不见,眼神木然无神,眼皮几乎眨都不眨,似乎在睁着眼睛睡觉。这表明他已是心不在焉了。
识人举止甚至可以在吃饭这样的小事中做到。比如,一个女孩跟你去吃西餐,点了“全餐”,起初上来的开胃菜、面包、汤、沙拉,她全吃光了,等到后面的主菜和甜点,她已经吃不下去了,这你可别责怪她,也不能就此认为她浪费。她只是不会点西餐,甚至可能没吃过“全餐”,没有经验。但假如你哪天遇见一位小姐点了全餐,而且从头到尾,每道菜只碰一点点,那你可就得小心了。那是真浪费,只怕你将来养不起。
所以从这些小举止中我们就可以辨别其人的品性特点,关键是我们要善于观察发现,并加以分析思考。
同样,从一些身体的微小动作,我们也可以了解一个人的心境。
①一个身体前倾、步伐很大的人则很可能正着急赶时间。
②抱着双臂、迈着八字步缓慢行走的人却很自然地表露出了他那悠闲的心境。
③斜偏着头的姿势则表示对某事有了兴趣。
④向下低的姿势就意味着否定甚至批评的态度。
⑤用双手在脑后反托着头的姿势常被自认为很得志的人做法。
⑥“抓头”动作,可视为不满、困惑、害羞、痛恨自我等的直接表现。
⑦一肘靠在桌面或柜台上,用手掌支撑头部,一旦需求精神上的安定时,很自然地就会产生此种动作。
⑧一个对他人如保持深厚的敬意,其低头的程度也就很大。
⑨系短领带且结头又很宽大,表明他是一个自信、很了解别人心事的A。
⑩系斜纹领带,说明此人组织能力较强。
?领带结头打得过分紧贴,则表明他是一个有压抑感的人。
“心眼”的人在观人上,是不放过习惯动作的。他明白一个人的习惯是在长时间的生活中形成的,而认识一个人,就不能不看这个人的习惯。
T人的所思所想和性格特征往往是从他的习惯动作体现出来的。
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