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第75章 命理大师的探查（第2页）

在这窝太久，人都快呆废了。

“你亲手摸到那块平安牌了？”大师再三跟先生确认。

“这话你都问了五遍了。”先生抱怨道。“材质不明，但是绝对是好东西。再说老鼠送东西的视频网上不是有嘛。”

大师道“有时候这些视频也可以通过训练完成。”

“嘿！一个小山村，谁没事训练个老鼠给你送块木头。那个庙我可是亲自去看过了，也见过老鼠三跪九叩的。”先生说。

“是你亲眼见到的固然最好，不过我还是要自己去确认一下。”

“那你就自己去看咯。”

“那个收到木牌的老妇人住哪儿，我想拜访一下。”

“她是龙家的，我找人问问，再告诉你。上次来我这的时候，她似乎住在县城。”

“那便更好。”

“晚上在我这吃饭，咱俩喝一口？”先生问

“那是必须的，都十多年没一起喝过了”

“不醉不归？”

“不醉不归！”

大师与先生的叙旧和把酒夜谈一直持续到夜里十点多，除了大师的助手在边上伺候，连先生的家人都不能进来，没人知道两个老人都谈了什么。

先生的家人只能猜测这个外来人与先生有极深的渊源。

在回龙首县城的路上，大师早已醉醺醺睡着。若是给那斯文男子看到这一幕，定要惊掉下巴，毕竟午餐的时候，大师仅是象征的喝了几口红酒。

罗阳将李斌锡整理好的那些问题都一一作答，然后再次把回答文档扔到了群里。

他强调了农村土地房屋，目前的政策不能买卖，所以只能签长租合同；

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对于房屋，一年租金一千块一间房，土地一年一亩地三百块；

罗阳承认如果是单个女生，在山村里独自活动有一定的风险，因此建议女生结伴活动，若是一直在村里活动，也完全不用考虑风险；

对于社区的未来发展，罗阳从老龄化、逆城市化、年青人反内卷、乡村振兴、新上山下乡等角度进行了分析，告诉大家不要把这个共助社区理解为一个经营实体，它就是一个依附在传统农村之上的新型农村，村民与传统面朝黄土背朝天的农民有些许差别，仅此而已，如果需要考虑社区的未来发展，自然是期望有更多的人在其他地区建立同样的共助社区，毕竟同是天涯沦落人，相逢何必曾相识；

对于以后是否需要大家捐钱捐物，罗阳直接进行了否定，社区需要的是大家的脑力、劳动力，除了租金是各人需要自行承担，社区绝对不会向任何人索要钱财；

罗阳再次表示，即便在农村，一年打零工也能有两三千收入，一间房一亩地一年才一千三百块，几乎等于白送，之所以不免费，就是要大家用劳动换取报酬，不能说躺平了，就这样沉沉死去，躺平是一种生活的态度，不是一种生活的方法。

这篇回答上述问题的小文档，果然打动了不少人，当即就有15个人表示想最近加入社区，另外五人则稍有犹豫。

罗阳对此自然有所准备，告诉想直接前来的人，自己将安排把房屋先准备好，准备完毕后，就会通知他们前来。

夜间在山区公路开车需要打起十二分精神，助手没敢开太快，载着大师回到县城已经快十二点。

他把车停好就扶着一身酒味的大师上了电梯。

酒店外不多会儿，来了一辆车，停在大师那车的对面车位，车上下来四个醉汉，瞎吹着。

停车场的保安见多了这种酒一上头废话就多的客人，于是继续缩在岗亭里打盹，这几个醉客站累了自然晓得去前台办手续。