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第112章 元婴之道小麻烦（第1页）

药灵宗地底，灵脉旁。

林墨盘坐于灵气汇聚之地，将已熟悉的《混元五灵经》再度细读。

“元婴者，五行归一之妙，纳天地灵机，凝真灵本源，以成婴体。婴体初成，五行循道，气机自生循环，与天地合，动念间可撼山河，举手间夺造化……”

他逐字逐句剖析，与自身对五行之道的感悟相印证。

五行道宗的凝婴之法，与修仙界流传的碎丹成婴法有异曲同工之妙，但更强调五行属性的平衡。

相比单修一种属性的突破，难度和风险皆提高不少。

书中还提到，元婴成就后，并非高枕无忧。

元婴之道，不止在于凝婴，更在于修士与天地的感应。

这种感应可能无意间牵动天道，而天道冷漠无情，视万物为刍狗，修士却难免陷于凡情俗念。

喜、怒、忧、思、悲、恐、惊；见、听、香、味、触、意。

七情六欲，乃有灵之生物所不能免，却也成为修行的隐患。

在与天道共鸣时，稍有疏忽，便可能引心魔入侵，致使前功尽弃。

林墨看完，心中平静如常。

他自信道心稳固，初心未改，一路修行至今，意志未曾动摇。

所谓心魔，不过是仙路上出现的小浪花罢了。

确认对元婴之道的理解无误后，林墨从储物袋中取出一枚玉简。

这正是他在血煞宗血雾空间中所得的灵影化真法。

此法独特之处在于元婴凝结之时，需割裂一半神识与一半元婴，凝聚为灵影。

待元婴成就后，再以时间和资源炼化灵影，使之由虚化实，最终成就分身。

林墨此刻考虑的是，此法的风险是否在可控范围内。

切割神识与元婴后，在于恢复。

神识好说，他有青魂母树。

这株已有六万年树龄的灵木，虽然对提升他的神识已无作用，但作为修复之用却绰绰有余。

至于元婴被割裂后的恢复，他更不担心。

只要元婴真灵尚存，修复只是时间问题。

“就算元婴后需要一段虚弱期，在这玄灵之地，我依旧立于无敌之境。”

如此思索一番，他下定决心，这门秘法值得一试。

毕竟，谁能拒绝拥有一个分身的便利？