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第6章 我是一只鸡（第1页）

我化身为一只鸡。

天下真有美丑吗？天下真有善恶吗？假如说有一个馒头和一堆屎，那个美那个丑呢？那个又是好的与不好的呢？我是一只鸡，肯定不会觉得那个就美丑，那个就善恶，因为在我眼里都是食物!那如果是人呢？或许是以为馒头美馒头好，屎丑屎不好，是吧？可如果是高维的神呢？他和道是一体的，没有无与有，没有难与易，没有长与短，没有高与下，没有前与后，没有音与声……这就是常道，又怎么会有美丑善恶之分呢？

所以说古之能称之为圣人、神人和至人的人处在没有分别心的状态，所做所为不需要过多言语。他们对世上万事万物自由生长而不干预，生养万物而不据为已有，给万物滋养成长而不炫耀，即便自已有了成就的一天，也会不觉的就是自已的付出，没有什么了不起!

我是一只鸡，我和圣人、神人和至人又有多少区别呢？所能区别我们的就是德不同!因为我们都是从道所生而来，所得到的是自带的本性不同而已；我这只鸡就是鸡的性：吃饭、打鸣、下蛋、孵蛋……；人有人的性：除了一般动物有的，人还能造化万物，因为人是配合上天来管理这个世界来的，也是让人通过管理来修炼自已回到那更高的维度；人只是这个世界的客人，如果能修成正果就会回到那无何有之乡啊!圣人已经天人合一，所以在他们眼里我这只鸡和他们一样，没有分别，万物为一。

你或许会说，人怎么能和鸡比呢？这就是咱们一般人的想法。大道对万物没有什么仁与不仁、没有分别，对待万物就像古时候祭祀时用草扎的供品，用完就丢了，让万物自生自长，自生自灭；圣人、神人和至人也没有什么仁与不仁，对待周围的一切也没有什么分别，让周围的一切自化!那我这只鸡和人又有什么不同呢？

我这只鸡是野鸡，不是家鸡。那你一定说，不都是鸡吗，有什么不同啊？我这只野鸡太阳快出山了打鸣报晓，然后溜达在山间丘陵，穿过草丛树林，边欣赏美景边寻找食物，我想去看瀑布就去山涧，想去看野花我就去山坡……总之我想去那儿就去那儿，无拘无束!我精神抖擞，我与同类无争，也与世无争!。在我的世界里，不会惧怕生存，不惧怕生死!一切随我本性，一切任我游荡，虽然飞不高，可没有什么能阻挡我的翅膀!可家鸡是你们人类圈养的鸡啊，虽然吃的肥肥胖胖，可它们能自由自在，想去那儿就去那儿吗？精神头有我足吗？更别说现在你们温室大棚的鸡了，四十天就被饲料催化成四五斤，除了喝水还是喝啊!不喝不行啊，渴啊!而且最终摆脱不了被宰杀的命运，连性命都不能自保!这是家鸡愿意过的生活吗？

我这只野鸡没有什么污染，就是我的粪便，也滋养了土壤，没有什么污染残留。我住所简陋，能遮风挡雨就好，不需要你们家鸡那么大且豪华的家，更不需要你们人类那动不动就一个人拥有上百套房子，你们能住的过来吗？累不累啊？

不崇尚贤德有才能的人，才能使老百姓没有争夺的心理；不把稀有的东西认为是贵重的，老百姓才不会起偷盗的念头；居上位的人没有表现出利欲心，老百姓就不会有私心杂念!这是你们人类该有的本性，就像我们鸡一样的本性：没有高低贵贱，由天而生，生而平等；死也由天，死而归一!

我这鸡除了生活所需，没有别的需求。就如道所说的居上位的人该有的治理策略，虚掉你们心里各种私心妄念，能吃饱喝足就好了别贪多；逐渐减少智识投机回归清净心，加强身体的精气神的基能。这样就能让老百姓常常保持没有智巧投机的心，也没有超过生活所需的其它欲望!也使那些想用智巧投机获利的人也不敢胡作乱为了!

我这只鸡除了上天给我的本性所需，再也没有什么欲望了!如果你们居上位的人能做到无为，就如同我这只鸡的本性，那老百姓就会自然跟随，那天下就自然治理好了!

我这只鸡啰啰嗦嗦的一顿说，弄得我嗓子都快冒烟了，但我还是想再说一句：回归本心自性，才能合于天道，才能天人合一!那什么是本心自性呢？我觉得就是良心，良心就是道!你说呢？

我这只鸡又要转世投胎了，究竟能投到那个年代、那家、那门、那个……无量!无量!无量!……对！我不是投胎转世……我是变化……变……变……变……