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双调蟾宫曲梦中作（第1页）

郑光祖

半窗幽梦微茫。歌罢钱塘①，赋罢高唐②。风入罗帏，爽入疏棂③，月照纱窗。缥缈见梨花淡妆，依稀闻兰麝余香。唤起思量，待④不思量，怎不思量。

【注释】

①歌罢钱塘：宋洪迈《夷坚志》记载，进士司马槱曾梦遇一美人，向他献唱了一支《蝶恋花》，起首两句是：“妾本钱塘江上住。花落花开，不管流年度。”司马槱任职杭州后，美人每晚梦中必来。后来人们才知道她是南齐名妓苏小小的鬼魂。

②赋罢高唐：战国时宋玉有《高唐赋》，写楚襄王梦游高唐，与巫山神女欢会。高唐，楚国台观名，在云梦泽中。

③疏棂：疏朗的窗格。

④待：打算。

【译文】

那夜间小窗下的梦啊，是那样地朦胧微茫。它仿佛是苏小小的芳魂向才郎献歌，又仿佛像巫山神女接纳襄王。微风潜入，吹拂着罗帐，窗棂中透过了阵阵清凉，月亮也把它银白的清光，洒上了纱窗。缥缈中出现了她的幻像，像梨花那样洁雅，略施淡妆，散发出似有若无的芬芳。这梦哟唤醒了我相思的回忆，我想让自己平静下来，一如往常，可是又怎能做到不把她怀想？

【赏析】

梦本身就有惝恍迷离的意味，何况是“幽梦”；“幽梦”后着“微茫”二字不算，前方还以“半窗”作为限制。这一先声夺人的起笔，绘出了朦胧、悱恻的氛围。两处“罢”字，见出梦影残存，言下有无限惆怅。使用钱塘歌、高唐赋两个典故，并不表示梦境中出现的女子是妓女或仙鬼，仅说明男女双方情意绸缪，而这种欢会除了梦中以外，生活中几乎不存在机会。诗人故示朦胧，是为了留护这种只有两心才知的秘密细加品温，却也显出不能实实在在地占有的隐痛。

前文是似梦非梦，半醒不醒。“风入”的三句，渡人觉醒，迎接诗人的是现实世界的一片凄清。“罗帏”、“疏棂”、“纱窗”，同风、爽、月这些清晰切近的感觉印象搭配在一起，是对“幽梦”的反衬，含有诗人独处独宿的孤单情味。再入梦已不可能，他却执著地追寻着前尘旧影。缥缈的幻觉中得以如愿，不仅如见其人，而且如闻其声。“梨花淡妆”、“兰麝余香”，补出了“半窗幽梦”的内容，见出幽梦的可恋，也见出诗人的多情。有色有香，却“缥缈”、“依稀”，这种幻觉正反映了梦境在心灵上留下的强烈刺激。当然，妆而淡，香而余，似实似虚，若有若无，这本身就说明了醒后的追忆与梦境的感受已存在着偏差，不用说梦境与生活的实情更是相去甚远。作者虽是不露声色地平静叙出，字外却存着无限的怅惘与伤心。

末尾三句，“唤起思量”不言而喻。“待不思量”是由于思量太苦，也是诗人故作铁石心肠。因为“怎不思量”，爱情的力量岂能抗拒！三处“思量”，经历了一个“一无一有”的曲折，通过这欲罢不能的一笔，更见出了诗人的一往情深与愁绵恨长。

这支散曲题目为“梦中作”，当然不能说没有这种可能。不过从全篇内容来看，当是出梦后回忆时所作。看来这并非作者留梦心切，神智惝恍，产生了错觉；而正是所谓“直道相思了无益”（李商隐《无题》），才故意给它披一件“梦”的外衣。诗人以婉丽的笔墨，借幽梦写情愫，欲处处掩抑心灵的伤口；但天下的至情、深愁，是人同此心、心同此感的。清人乐钧有首《浪淘沙》，其下阕不约而同，恰恰可以作为本曲的缩影，故抄录于下：

“昨夜枕空床，雾阁吹香。梦儿一半是钗光。如此相逢如此别，怎不思量！”