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双调水仙子游越福王府1（第1页）

乔吉

笙歌梦断蒺藜②沙，罗绮香余野菜花。乱云老树夕阳下，燕休寻王谢家③。恨兴亡怒煞些鸣蛙。铺锦池埋荒甃④，流杯亭堆破瓦。何处也繁华？

【注释】

①福王府：南宋福王赵与芮的府第，在绍兴府山阴县。《万历会稽县志》：“宋福王府在东府坊，宋嘉定十七年（1224）理宗即位，以同母弟与芮奉荣王祀，开府山阴蕺山之南。”

②蒺藜（jílí）：一种平铺着生在地上的蔓生植物。

③“燕休寻”句：语本唐刘禹锡《乌衣巷》：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”王谢，东晋以王导、谢安为代表的两家豪族。

④铺锦池：与下句的“流杯亭”，均为福王府内的游赏处所。甃（zhòu）：井、池之壁。

【译文】

在爬布蒺藜的沙砾上，再也听不到笙歌奏响，那遍地的野菜花，还能令人联想起罗绮的余香。乱云飞过苍老的古树，夕阳一寸寸移下了西天。迷惘的燕子再莫寻王、谢的门巷。青蛙们鼓着肚子咽咽鸣叫，像是在怨恨人事的兴亡。铺锦池湮埋了荒残的甃石，流杯亭堆积着破瓦断梁。昔日的繁华如今在何方！

【赏析】

这首小令写会稽越福王府遗址的衰败，运用了三组镜头的特写。

第一组特写是起首两句，为府邸的总体印象。一目了然的是遍地沙砾，蒺藜丛生，间杂着开花的野菜。据景实录，光写下“蒺藜沙，野菜花”也无甚不可，但作者显然想得更多更远。他耳边仿佛回荡着当年王府寻欢作乐、宴乐升平的歌吹声，眼前闪现着王公和宫女遍身罗绮、珠光宝气的身影。作者将追想与现实叠合在一起，以“梦断”、“香余”作为两者的维系。“梦”是不用说了，盛衰一瞬，繁华成空，确实就像梦境那样无凭。“香”呢，野菜花倒是有那么一点，将这点微香作为“罗绮”的余泽，看来就是府中人化为黄土后留给后世的唯一贡献。这一组特写用句内对比的手法，繁华豪奢的昔景使残败荒芜的现状显得更为触目惊心。

第二组特写是中间三句，铺叙了王府园内乱云、老树、夕阳、燕、蛙等现存的景物。这些景物本身是中性的，并非福王府所特有，然而诗人在述及时一一加上了强烈的感情色彩。主观色彩的注入，一是通过刻意的组合，让景物所具有的苍凉共性在互相映衬中得以凸现，如“乱云老树夕阳下”之句。而更主要的是通过化用典故来实现，这就是关于燕子和青蛙的第四、五两句。“燕”与“王谢家”的关系，经过刘禹锡“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”名句的渲染，已是妇孺皆知。这里劝“燕休寻”，将园内燕子的忙碌穿梭故意说成是有意识的怀旧，悲剧气氛就更为浓烈。“怒煞些鸣蛙”则化用《韩非子》所载“怒蛙”的典故：越王勾践出行望见怒蛙当道，不禁从车上起立，扶着车前的横木向它们致敬，因为“蛙有气如此，可无为式（榜样）乎”！在诗人看来，如今青蛙气鼓鼓地怒鸣，是为了“恨兴亡”的缘故。这一组特写，正是借景抒情。

第三组特写为六、七两句，着笔于福王府建筑物的遗迹。作品选取“铺锦池”、“流杯亭”为代表。此两处当为王府旧日的游赏胜所，但其名也有渊源。《开成录》：“（唐）文宗论德宗奢靡云：闻得禁中老宫人，每引泉先于池底铺锦，王建《宫词》曰‘鱼藻宫中锁翠娥，先皇行处不曾过。只今池底休铺锦，菱角鸡头积渐多’是也。”而春秋时吴王阖闾在呈城女坟湖有流杯亭，为三月三日泛舟游赏之处，见陆广微《吴地记》。又唐武则天曾在汝州温泉别宫建流杯亭，见欧阳修《跋流杯亭侍宴诗》。亭以“流杯”命名，显然是王府内“曲水流觞”的作乐需要。如今池里是“荒甃”，亭上是“破瓦”，可见昔日富丽堂皇的府第与园苑，到此时只剩了一堆废墟。这一组特写，更带有“本地风光”的性征。

诗人将“游越福王府”的所见不厌其详地分成三组表现，可以解释为他惆怅、伤感、愤懑的步步深化。这一切印象的叠加与感情的郁积，便结出了末句的呐喊：“何处也繁华？”这一句既似发问也似断答，盛衰无常、荒淫失国的感慨俱在其中。

作者另有一首《折桂令·丙子游越怀古》：“蓬莱老树苍云，禾黍高低，狐兔纷纭。半折残碑，空余故址，总是黄尘。东晋亡也再难寻个右军，西施去也绝不见甚佳人。海气长昏，啼鸩声干，天地无春。”沉郁顿挫，与此曲的格调相同。丙子为顺帝后至元二年（1336），则本篇“游越福王府”当也在此时，其时乔吉已年过半百。乔吉的散曲以清丽婉美著称，此两曲涉及历史主题的作品却是例外。对历史的否定往往是基于对现实的否定，明白了这一点，对作者以低沉悲郁的笔调纪游，也就不难理解了。