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740章 独活为谁施（第2页）

大小姐看了他一眼，也不知想到了什么，声音柔柔的道：“这首民歌虽不过五句，但其中包含的轻易，却绝不比梁山伯与祝英台的凄美爱情差多少？”

“不是吧，一首民歌而已，能和中国四大爱情故事相比美，难怪大小姐刚才的眼神如此的无良。”

大小姐幽幽的一叹，声音带着丝丝的忧伤，仿佛要叙述一个无比遥远的凄美故事一样。杨峥尚未来得及回味大小姐的这声叹息中所包含的含义，却听得大小姐轻声道：”南朝宋少帝年间（公元四二三—四二四年），南徐有个士子，佚其姓字，幼时失怙，家境日落，幸而其母持家有方，才免于果腹之奔。自小苦读诗书，只望日后食俸养家。及至长成，虽非学富五车，倒也满腹诗书。对于读书之外却甚为不通，又逢乱世之时，读书之人无所作为，也渐渐息了事君食俸的念头，与母亲相依为命。

原本这种平淡的生活会一直持续下去，平淡的不值一提。但是一个偶然，准确地说是和一个令他一见倾心的人的相遇打破了原有的平淡，后来的事虽然不至轰轰烈烈，却也令人唏嘘不已。“

”还真有故事啊？“杨峥睁大着双眼，一脸惊讶的看着大小姐。

屏风的琴声随着大小姐的幽幽的语调，停止了弹奏，淡淡的香味的书房中，唯独大小姐充满感伤的声音还在缓缓诉说。

”事情发生在他去云阳拜访亲戚，途经华山脚下的时候，看见客舍有个女子年约十八九岁，就那么爱上了她，但士子士子很失望，连名字都没打听到，更别说家住哪里，字没字。士子在附近来回转悠，希望能够再次遇到她，可惜事可遇而不可强，转悠了半天，也不见那个身影，只得悻悻离开。“

”我日，才见了人家一面，连人家名字都不知道，就喜欢人家了，这分明是虚竹与西夏公主的翻版吗，什么梁山伯与祝英台？“杨峥听得连连摇头。

屏风中的女子如此，杨峥看不到也不得而知，不过大小姐的面容却是瞧得清清楚楚，那模样仿佛是那被忧心的士子一样，心道：”这丫头什么时候变了性子，这么多愁善感了，难道彭家以后的声音走的是感情牌？“

大小姐仿佛曾经在其中，两道修长的娥眉，轻轻皱起，漆黑的眼眸扑闪了两下，便多了一层淡淡雾气。

只听得她幽幽声音叙述道：”自从客店一遇，士子心中相思之树日长，回到家中已是落月屋梁，暮云春树。（废寝忘食）思来无由，不禁怏怏。日久成疾，已是不救。其母看儿子如此，心痛不已，料想出门期间或有事发生，逼问儿子，儿子始终不语起由。其母遂问同行侍仆，这才得知事由。虽然百般劝诱，儿终不为所动。其母也无法，只得派人到华山脚下寻访那女子，幸而很快找到了那女子。其母亲自来见，说知事由，那女子听完，明眸含泪，深为感动，又知士子因相思而病笃，当即退下蔽膝，交给士子的母亲，让她带回去放在士子的床席下，叮嘱不可让士子知道，其实已是默许婚嫁。

母亲回到家中，悄悄地把这女子的蔽膝藏在士子的床席之下，不几天，士子的病已有很大的起色。母亲这才稍为欣慰，于是准备聘礼邀人去提亲，奈何那女子的父兄嫌他一介寒儒，终为不肯。那女子听闻，哭求父兄，其父兄终不听。

其母也无可奈何，只得劝诱儿子，并另觅佳人。只是士子心中只认一个，且所病不浅，其效微不足道。“

”咦，还真有几分梁山伯的影子！“杨峥听得好奇，忍不住咦了声。

书房里淡淡的沉香味随风而动，让本就伤感气氛，多了几分别样的担忧。

“唉……？”屏风微微一动，跟着发出了一声叹息。

大小姐则是轻轻吐了口气，继续说道：“偶有一日，也不知为何士子突然翻席，扯出蔽膝，士子一见蔽膝便如亲人久别相逢一样紧紧抱在怀中恸哭不已，任其母如何劝勉，皆不听。后来不久，士子竟趁人不注意，将蔽膝吞进肚腹，致使窒息而亡。将死之时求其母葬于华山脚下。

当载着灵柩的牛车到那女子家门口时，牛不肯前行，拍打也无济，似是有所等待。值那女子推门至前，殊无异色，令少等，返身入内沐浴更衣，梳妆毕，少顷返。轻抚棺椁唱道：

华山畿，

君既为我死，

独活为谁施？

欢若见怜时，

棺木为侬开。

言讫，棺木应声而开，女子跳进棺木，棺盖翕然合上。任凭叩打，里面绝无声响。于是合葬在一起，后人称他们的墓为“神女冢”。

”情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。好一对痴情男女，难怪这么五句诗词，竟有这么大感染力？“杨峥听到最后，还真有几分感动，世间好男子不少，但肯为心爱的女子殉情的还真没几个，而这首民歌中的男子，只是见客舍女子，悦之无因，遂感心疾而死，若不是心中爱煞了那女子绝不会因心疾而死，世间的事情，最怕的就是认真二字，一旦认真起来，便是情之所以，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死感人故事了！“