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“到底什么才是源?”桓因问到。
这个问题桓因一直都很想弄明白。因为他的修为已经越来越接近地修的境界了。哪怕他现在没有地魂,不具有成为地修的资格,可是他相信自己一定能找回地魂,成就地修境界。
桓因知道,想要成为地修,就要去明悟那一分“源”的力量,这是唯一途径。所以他在之前已经多次向薛不平询问过,到底什么才是“源”。
可是,薛不平现在毕竟毫无修为,哪怕他有过感悟,在现在这种状态下却也不明了,让桓因根本无法感悟。而除了薛不平,桓因在这地狱之中就再没有谁可以去询问了。
所以今天,他把这个问题问了出来,他相信能够感悟出绝妙骗道的张涛可以给他一个满意的答案。
张涛望向了桓因,认真的回答到:“源,便是初,是始,是根本。有了源,就等于是掌控了一种力量的本质,对此种力量完全明悟于心,能够在任何情况下将这种力量的任何变化都表现出来,也能将这种力量发挥到极致。”
张涛这样的回答,让桓因想起了在人界化凡时遇到的凡人陆书。当年陆书告诉桓因,他在初阳中看到了“初”,看到了“始”。所以,陆书把初阳散发出来的光芒称之为“始芒”,没有始芒,就没有之后更多的阳光。
现在从张涛的法来看,其实始芒就是阳光的根本,是阳光的源,没有始芒,就不会有阳光的产生。所以,桓因在感悟出始芒道法以后,与他对敌的修士总能从始芒剑气上感觉出“源”的力量。虽然这力量很淡很淡,与真正的地修之“源”相比还有相当的差距,可那却实实在在是属于地修的力量。这也是为什么桓因的始芒一术会强大得不可思议。
“下去。”桓因心有所悟,对着张涛到。
“源,是一种难以清道明的东西。比如老奴的骗道,虽然老奴已经能够完全驾驭骗之根本,可是要老奴来形容这根本到底是个什么,老奴实在做不到。”
“不过,老奴知道想要完全明悟一道之源,需得对此道极为熟悉,就像老奴在魄修之时便与骗术结缘一般。然后,还需要修炼者在此道上经过长期的摸索和探究,去不断感悟真谛和根本。”
“比如火焰,据老奴所知,修魔海上的地修不少都是以此道入地修境界。这一道虽然普通,可想要成就,却也绝不容易。哪怕火焰此物太过常见,可这地狱乃至三界之中的火焰多不胜数,力量更是有强有弱,如果不能明悟在心,在千万种不同火焰之中找出唯一共通的东西,就根本不算是明悟了火焰的源。”
“老奴我的骗道也是如此,骗之一字看似荒谬可笑,如同市井徒的伎俩。可是老奴知道,骗这一道,博大精深,那是一种信念的力量。无论是让别人相信,还是让自己相信,都需要用心去挖掘,不是把假的成是真的,而是让假的变成真的!”
到这里,张涛停了下来,指着桓因面前的桌子到:“主上,若你不介意的话,老奴愿意以自己的道向你展示源的力量。”
桓因头答允,张涛到:“主上请看,这是一颗树。”
桓因转眼去看,发现自己的面前的分明是桌子,怎么会是树了?可是,当他眼睛一眨,再看向面前时,桌子却不见了,而是有一颗树立于地面,栩栩如生!
障眼法?不,当桓因伸手去触摸那树的时候,他能感觉出树枝、树叶和树干,甚至他能看到树叶上的脉络,以及其中流动的液体,这真的是一颗树!
半晌,树又变回了桌子,只听见张涛到:“主上,这就是源的力量。老奴以心念告诉主上桌子是树,只要心够诚,主上便会受到老奴心念的影响。这样,改变就会真的发生。”
“以源催动出来的道法力量,远比普通的道法之力要强悍太多,可以根本就不在一个层次之上。就像这骗术一样,没有领悟源力就叫障眼法,并不能产生真正的改变,而有了源力,变化就会成真。”
“老奴刚才所的火之本源也是一样,普通的火焰道法再华丽,也不可能与以源力催动出来的火焰道法比较。因为有了源头就是有了根,不是凭空捏造,就像是虚与实的差异一般,无可跨越。”(未完待续。)
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