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由于华夏有个定论,叫做盖棺定论,就是人死后一切定论就定型了,所以至唐开始妖魔化隋炀帝后,以后的历代儒家学者几乎全部是按照唐的理论进行评价。
在他们眼里,隋炀帝就是唐统治者所说的那样,这就是儒家所倡导反对的对象,完全把隋炀帝给否定,给后世帝王作为警示,以证明隋炀帝就是因为暴政,昏庸,腐败等等才导致的亡国,要他们不要重蹈覆辙。
第三股大肆妖魔化杨广的,是稗官野史。
作为官修国史,稗官是没有权利参与修订国史的,往往在民间搜刮一些刻意夸大的奇闻异事,道听途说而自己修史,所以《大业略记》《通史》等等就出来了。
第四股势力,当然就是民间的演义小说了。
市井小民,多为无知,很容易就跟着瞎起哄,因为古代民间不像现在有那么多娱乐可供消遣,就听说书先生说故事,说书先生为往往会刻意的夸张放大,真的事,给说书先生能说成假的,假的事,他能说成真的。
第五股势力,自然离不开民间传说。
经过演义小说的进一步渲染,民间的百姓们就会相信,跟着人云亦云,接着听风就是雨,无休止尽——
经过这五大股势力的渲染后,就是再好的人,也会变成十恶不赦的坏人,何况是已经亡国的隋炀帝?
为彻底的抹黑老杨,史料上特意记载了几件他是荒淫无度的暴君事迹。
其中最著名的,莫过于说杨广把他大哥杨勇给干掉,霸占嫂子,收到后宫,天天左拥右抱畅谈然人生。
不然,就是他怎么残暴的逼迫百姓,去挖大运河,说要南下看琼花时方便些。
到时候,他左手抱着美人儿,右手端着金樽酒,看着运河两岸的纤夫,高兴了与皇后娘娘来一曲《纤夫的爱》,小日子悠然乐哉。
要么就说他三征高丽,是因为看中了那边盛产美女——等等。
最为百姓们津津乐道的,则是与张丽华有关的传说。
在南征陈朝时,杨广听说张丽华是个大美人,便派人告诉将领高颎,务必把美女张丽华留下。
不过高颎担忧张丽华的绝世美貌,会使隋朝灭亡,便说:“从前姜子牙蒙面斩妲己,今日岂可留下张丽华这个红颜祸水。”
于是,老高就擅自把张美人儿给斩首了。
就为这事,让杨广怀恨在心,声言日后必报此仇云云。
其实不然。
历史上的杨广,绝不像历代史学家们所著,民间传说的那样。
很多人都没有仔细想过,如果没有杨广四处征战开疆扩土,万邦诸国怎能来朝称臣朝贡,从而奠定华夏神州的大天、朝地位?
如果没有他北修长城北伐突厥,唐初北疆怎能比较安定?
如果没有他三征高丽,唐初东北怎能相安无事?
如果没有他开通运河,宋的繁荣怎么来?
如果没有他开创科举,庶族子弟怎么有机会位列人臣?
如果——
炀帝,是一位被大业给压垮的皇帝!
他为的不仅仅是他自己,他更是为了百姓,为了国家。
杨广怕他在有生之年,不能全部完成这些宏图大愿,所以要加快实施,想为后世留下财富,留下文化,留下真正的大隋精神!
但结果,他却被大业给累垮了。
炀帝驾崩已经一千五百年,就臭了一千五百年。
民间传说的力量,是可怕的。
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