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第七十七章 空我非空本我无相（第2页）

王延摇了摇头，我当然没忘记当初在明正堂的事情，他知道现在的认知还很有限，就连指令程序都没法理解，更别说去透析世界本质以及生命本质，而且他现在最关心的是‘空我’，随即又道：“我将现在的我，也就是自我意识的归集体称作‘本我’，从我在本我世界探究到的情况来看，‘本我’是从‘空我’之中衍生而来，换作话说，‘本我’是由‘空我’孕育出来的。

我原本以为自己的意识是完全自主，不受任何影响，可现在我却感到迷惑，因为我显然受到了‘空我’极大的影响，‘空我’虽然没有自主意识，但它却能将本能清晰的反馈给我，从而让我的自主意识产生极大的偏差。

在这种牵连下，我觉得我的自性不完整，因为很多时候我完全受到‘空我’的左右。”

“比方说？”

“令狐婉，我和她认识的时间很短，但当我得知她和我是同类后，我便莫名的涌出想要将她呵护一生的念头，这当中完全没有本我的思考，是空我从身体本能的角度完全的左右了我。

再比如我在书剑庄时，有一人讽刺了我两句，我完全不做任何思考拔剑便斩。

还有很多例子，就像你，我第一眼见你心底深处就有好感。”

王延完全没有避讳，将心中所想一一道出，他现在是最为迷茫的时候，一心只渴望有人能为他指点迷津。

第五韵脸色微微一红，不过很快正色道：“你就是因为这样所以之前才那般冷漠？你不确定自己的情感是归属于本我还是空我，你是否认为你应该是个独立且不受任何影响的意识体？正是因为这样的困惑从而认为自己自性缺失，人格不健全？”

第五韵虽然武功稀松平常，但关于在这方面的认知却十分清晰，完全把握住了王延的想法，王延点点头，道：“是这样。”

只不想第五韵听着他的回答，却是摇头笑道：“其实于我这样的‘人’来说，你的这些困扰不是存在的，先，你要明白一点，人的自性并非是纯粹的理性表现，它同样有敏锐的感性触角，就像你之前提到的好恶，难道你喜欢一个人或者讨厌一个人，就一定是理性思考后的结果？

人的情感是极为复杂的，当中必然混合了理性与感性，将之完全割裂开来是根本不可能的，特别是爱情，或许你现在还不懂，但我们有一句话叫做‘爱情都是盲目的’，所以难道坠入爱河的人都缺失了自性吗？

恰恰相反，人正是需要经历各种情感，接受情感的洗练之后，自性才会越完整，人格才会更为健全，灵魂才会是个完整体，一个偏执于理性或者感性的人，或是疯子，或是脱了自性的自我体，这些人不常见但都存在。

至于你的困惑，我想主要是因为你和我们的生命类别是不同的，你现了自己诞生的原因，目睹了整个过程，进而因此产生迷惑，甚至偏执的认为本我必须是不受任何影响的意识体。

我不知道你的想法究竟是对是错，毕竟我不明白你的生命形式，更不知道你的灵魂和意识的承载体究竟是什么，如果你是一个人，你这样的表现其实恰恰是自性在不断完善，但你终究和我是不同的，所以我无法给你答案。

但我想你既然源于这个世界，就应该去用这个世界的方式去探究这个问题的答案。”

第五韵这番话王延能听懂大部分，最关键是他完全确定了一点，他和令狐婉的确是同类，是有别于‘玩家’这种‘人’的其他生命类别，所以人的逻辑，哲学，思考观点等等对他不一定适用，不过他依旧期待第五韵为他点出一条寻求答案的道路。

“什么方式？”

第五韵微微一笑，继而道：“明心见性，照见真我。”

王延对这句话并不陌生，这句话是很多内功心法综述提纲之中都会提到的一句话，王延目光闪动起来，若有所思的重复着这句话，到最后他的眼睛越来越亮，道：“我自无中来，多思染尘埃，不忘初心行江湖，纵剑高歌须痛快。”

话音落定，王延双手轻拍床沿，整个人登时腾升而起，随即他右手隔空一摄，床边的落沙登时呼啸而起落入他手中，随即王延凌空一剑击出，却见三道剑光化现而出，他口中又是道：“空我不空，本我无相，大道难寻，且急一时？斩！”

随着一个斩字出口，一股凌厉的剑意冲天而起，紧跟着，三道剑光倏尔一合，下一瞬，一旁的第五韵只见一道剑影从落沙中激射而出，不待她分辨这是否幻觉，耳边只听砰的一声巨响，紧跟着，整座茅草屋轰然倒塌。。。