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第三百四十一章 南宗五祖紫清真人（第1页）

当杨璟提出要魏潜帮他寻找一个人之时，魏潜甚至怀疑自己是否听错了。

因为白牛教发迹于市井，依托于百姓，虽说人海茫茫，寻找一个人无异于大海捞针，但白牛教信徒数十万，遍布全国各地，身为圣教主，只要他一声令下，寻找成功的几率肯定是极大的。

而且白牛教也有着自己的情报网络，各地分舵的谍子细作蛛网一般撒开，寻常信徒也都是他们的眼线耳目，试问分布于全国各地的几十万信徒，还找不出一个人来？

然而魏潜已经开始感受到杨璟的深沉，他知道杨璟的要求肯定不会这么简单，而当杨璟说出自己要寻找之人的名字之后，魏潜终于恍然，却又有些叫苦不迭。

因为杨璟的要求不是太难，而是根本无法做到，因为他要找的人，确切来说，已经不是人了！

“我要找的人便是海南翁！”杨璟如是说出来之后，全场寂静无声，便是那些个俘虏，都被吸引了！

所有人都用一种看疯子的眼神看着杨璟，魏潜更是大皱眉头，然而宗云却心头一缩，忍不住想要对杨璟说些什么。

在场之人，相信没有哪一个没听说过海南翁的，而若说到最了解的，怕就是他宗云了。

这海南翁也就是海琼子，名叫白玉蟾，又号武夷散人、神霄散吏，民间关于他的姓名和传说也是版本诸多，奇闻异事更是信口拈来。

白玉蟾本名葛长庚，生于海南琼州，在南宋是个相当传奇的人物，至于究竟有多么传奇嘛，这么说吧，他是道门南宗五祖之一，人称琼绾紫清真人。

能够真正当得起真人这个名号的，自是不言而喻，而被成为祖师的，更是凤毛麟角。

这全真教也分南北两宗，南宗起步晚一些，或者说南宗其实也算是北宗里头分出来的。

全真道的祖师爷王重阳，便是道门北五祖之一，是继王玄甫、钟离权、吕洞宾、刘海蟾之后的第五祖。

而杨璟所要寻找的白玉蟾，便是南宗的第五祖！

这白玉蟾堪称全才，据说很小的时候便尽览天下书，真正做到了行万里路读万卷书，人说是身通三教，学贯九流，天文地理百家无所不知无所不晓，是真正堪称无所不知的人！

宗云之所以感到震撼，就是因为这个原因，在宗云看来，杨璟想要找到白玉蟾，只有一个原因，那就是让这个无所不知、身通三教的神仙般的人物，帮全真教渡过难关，赢下不久之后与佛门的辩论！

因为身为南宗第五祖，白玉蟾早在嘉定年，便奉旨督建太乙宫，嘉定十一年之时，宋宁宗降御香，白玉蟾“为国升座”，主国醮与洪州玉隆宫，而后又在九宫山瑞庆宫主持国醮，堪称一时的国师教首。

只可惜这位神仙般的人物，在民间留下无数传说的陆地神仙，在嘉定十五年的时候，一夜消失，竟然再没任何消息，仿佛白日飞升了一般，只留给世人无数的遗憾和遐想。

南宗本就源自于全真道，白玉蟾身为南宗第五祖，无论身份资格还是才识道行，都堪称天下无双，若由他出面，全真道也就不再需要担心因为辩论失败，而被朝廷取缔了！

再者，白玉蟾本就是神仙般的人物，在十几年前飞升了一般消失了，如果他重回人间，全真道必定声望大涨，说不得官家都要召见这位活神仙！

由此来说，杨璟用一座城来换白玉蟾，确实不算过分，甚至物有所值，但问题是，没有人知道白玉蟾是死是活，又谈何寻找？

这也正是魏潜大皱眉头的原因了，如果说白玉蟾确定是死了，那么杨璟就是完完全全在戏弄他罢了，可没人能确定白玉蟾是死是活啊！

可如果真要去找，这等隐仙般的道教真人，陆地神仙，又岂是这般容易找到的！

魏潜看着杨璟，沉思了许久，而后双眸陡然一亮，仿佛看清楚了杨璟一般，指着杨璟道：“你打的一手好算盘啊！”

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