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然而,桓常对于仲丘的想法,却是有些不置可否。
“先生所言固然有理,未免也太过理性化,这种思想又岂会被诸侯国所接受?”
仲丘眼神微微眯起,道:“愿闻其详。”
“如今正逢乱世,诸侯正是奋起之时,‘礼治’与‘仁政’可以安民,可以稳固统治,却显得太过中庸,短期内难以强国强军。”
“大争之世如逆行之舟,不进则退。”
“就在你宣扬礼治、仁政的时候,其余诸侯却改革内政,崇尚武风,后果将会如何?”
虎肉虽然被烤好了,可是两人却都没有吃东西的欲望。
仲丘就着‘礼治’、‘仁政’,进行了深入浅出的解析,可以看出仲丘的理论的确颇为完善。
不仅如此,仲丘还阐述了诸如治学、教育、道德、为人等等很多思想。
对于仲丘的博学,桓常亦是惊为天人,却认为仲丘的中心思想不切实际。
桓常就着如今局势,委婉表述了‘礼治’与‘仁政’,并不适合这个时代。
两人各执一词,最后吐沫横飞,居然争的面红耳赤。
饶是如此,两人也都未能说服彼此,却在这种争论中,对于道的领悟更加透彻。
端木看着已经烤焦的虎肉,又看着吐沫横飞的二人,感觉有些头晕。
“在下观点阐述完毕,先生又有何话要说?”
桓常长篇大论以后,目光炯炯的盯着仲丘,想要听到对方的回复。
在这种辩论中,桓常能够感觉到,自己也学了很多东西,脑海中闪过许多灵光。
他纵然是武者,以前终究还是儒士,对于学问自然有种强烈的求知欲。
对于桓常的反驳,仲丘却并没有生气,还要继续下去。。
这个时代,就是如此奇特。
儒士之间相互论道,可以不认同对方的观点,却不会剥夺对方发表观点的权利。
端木见状急忙劝道:“先生,少侠,你们还是不要争了吧,先喝点水,吃点东西。”
两人闻言,这才感觉口干舌燥,腹中饥渴。
他们互相对视一眼,而后哈哈大笑起来,一些尽在不言中。
“嗯?”
忽然之间,桓常脸上露出喜色。
他歉然说道:“在下有急事需要先行告辞,日后有缘再会!”
(未完待续。)
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