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咚!
悠扬的钟声在惠宝寺的正殿内响起。
身着粗布麻衣的中年男人跪在佛像前的蒲团,双手合十,闭着眼睛,态度虔诚。
宽敞内的佛堂内传来“笃笃笃”的木鱼声和僧侣们轻声的诵读。
朦朦空灵。。。。。
“大王,这里便是惠宝寺。。。。。”
听着身旁人介绍,夏侯献抬头看去,此间飞檐斗拱、庄重典雅,高低错落、层次分明。
绿瓦白墙,香烟萦绕,似乎世俗的尔虞我诈和刀光剑影都被隔绝于外。
如果换作平时,夏侯献根本没有兴致逛寺庙,洛阳就有座白马寺,他一次都没去过。
然而人好像就是这样,家门口的“景点”不屑一顾,外地的“景点”兴致勃勃。
尽管他对佛寺依旧兴致寥寥,但。。。。。。。
来都来了。
老实说,寺庙当真是延续性很强啊。
就比如洛阳的白马寺,西晋时期的洛阳宛如公交车一样被各种进进出出,白马寺也几经摧残,但它却被不断重建,延续后世上千年。
夏侯献不禁想起了前世去过次数最多的一座寺庙,虽然去的多只是因为离家近,而且是被人“胁迫”着去的。
这寺名叫菩提禅寺,建于东吴赤乌二年(公元239年),为孙权之母吴国太所敕建。
思绪拉回当下,这寺庙应当才建了十年左右,等日后攻破建业,定要去吴郡一观。
“大王,这里便是正殿,请!”
佛堂内的中年男人远远听到“大王”二字,顿时睁开双眼,向佛祖快速磕了几个头,起身慌忙离去。
可刚到佛堂门外就迎头撞见一行人,当场愣在原地。
“见到大王,为何不跪!”庐陵人谭绍对着中年信徒喝道。
贾充却是白了谭绍一眼,心说你抢我词作甚?显着你了!
这谭绍早年举秀才入仕,后娶了潘淑的姐姐,仕途便走上了快车道。
但吴国的骤然分裂使其戛然而止,到了武昌后潘淑也失去了宠妃的地位,谭绍自然没有受到太多重用。
武昌君臣投降后,谭绍主动示好做起了“带路党”。
随着谭绍的声音在佛堂内回响,那人连忙叩拜,其他信徒也都纷纷前来拜见。
他们中的大部分并不知道,此王并非曾经的所谓楚王,而是当今天下权势最重的王。
但不管是谁了,跪就完了,总没有错。
夏侯献双手交叉,自然地垂在身前,微微侧目,低声道:“谭君,佛门清净之地切莫聒噪。”
随后看向跪拜的众人:“都起来吧。”
“是,是。”谭绍脸红,马上会意,向着夏侯献拱了拱手,转身告诉那些信徒们该干什么干什么。
但他们哪里敢还在此处逗留,纷纷离开佛堂,有的去了偏殿,有的索性直接离去。
很快,佛堂就只剩下夏侯献、诸葛夫人、贾充和谭绍四人,随行的侍卫则是在门外整整齐齐地站着。
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