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拿起县长的官印,对“汤师爷”道:“这个不好使!”
放下后,又拿起手枪,“得使这个!”
堂下的武智冲被打的五官乱飞,
向堂上的张麻子伸手,叫道:“哎!别打!我磕!”
张麻子拿着他那象征权利的手枪,走向堂,向土匪弟兄们道:“行了!”
土匪兄弟们得了张麻子的命令,
停下了手,散开了去。
张麻子指着武智冲和孙守义,说道:“你磕头!你数数!”
被打服了的武智冲,
对着孙守义就“砰!砰!”地磕起了头。
孙守义则大声地数着:“一!二!三!四!五!六!七……”
【啊哈哈哈哈!爽啊!心里憋着这口气,舒服了!】
【吗的!就该让恶人也尝尝被欺负的滋味!】
【逐渐爽起来了!】
【鹅城的百姓们不用干活吗?天天就可哪儿看热闹?】
【他们好像我们村的傻子……】
【土匪兄弟们真是配合默契啊!哈哈,可是老五为啥要把棍子给老六啊,是因为老六打的狠吗?】
【孙守义:我害怕,没想武举老爷有一天能给我磕头!】
……
演播厅内。
撒北宁看着屏幕上,
网友们讨论的热闹,走到评委席跟前,对着几位评委老师道:“这回张麻子可算是给孙守义,出了口恶气啊!”
只听王婉萍接过话,说道:“孙守义可不这么想,他此时的内心,比他挨打时,还要恐惧与绝望。因为他知道,他一介草民,得罪武智冲继而得罪黄四郎的下场,轻则自已死,重则全家死!可张麻子却非要给他一个能要了他命的公平,就像那追着他狂奔的冤鼓一样,逼着他成为自已和黄四郎权利斗争下的牺牲品!就像汤师爷的内心戏说的,他们一个绿林悍匪,一个南国一霸,他们斗的热闹,牺牲的却都是他们这些,只想跪着活下去的无辜小民。”
“还真是这么回事儿啊!”撒北宁惊觉。
周眉森接着道:“其实这张麻子,以荒诞的文举人武举人磕头的理由,逼着武智冲给孙守义磕头的行为,和武智冲因一点小事,就暴力出手打人,还逼着别人说自已活该挨打的行为,本质上是一样的。16号这里想表达的,面对蛮横不讲理的恶人,就只能以恶制恶!”
“但我们现在的华国,是法治社会,各位观众朋友们,不要模仿啊!”周眉森笑看着镜头道。
【666!评委老师求生欲真强啊!】
【哈哈哈哈!周老师也有这么搞笑的时候啊!】
【哎!这孙守义太惨了啊!刚刚看这剧情,心里还爽了一下,听评委老师这么一分析,又低落了!】
【冤鼓选中他的那一刻,是不是就已经注定了他的悲剧?】
【神仙打架,凡人遭殃啊!】
【无论什么时候,遭殃的都是没有能力的小老百姓啊!】
……
“那我就这段补充一下,这一段除了是张麻子主动向黄四郎发起的挑战外,16号还是想借着这段故事,介绍鹅城的背景和情况。注意在孙守义大喊武举老爷冤,并给武智冲磕头时,汤师爷的反应。很明显,就连常年跪着赚钱当县长的汤师爷,也被这一幕给惊到了!可见鹅城的黑暗与对百姓的压迫已经到了极致。”
“再看鹅城百姓们,武智冲打孙守义时,他们欢呼叫好。现在武智冲被打,他们则更加地兴奋。很明显,令他们快乐的,并不是恶人受到惩罚时的快感,而是有人被打的热闹!可见他们已经麻木愚蠢到没有一点立场,没有一点的自我意识。因为他们被奴役的太久,已经忘了自已还可以有想法,只会盲目的从众。故事到这里,鹅城的背景,两位主角角斗的开端,都铺垫结束了,下面的剧情,我想应该是正面角逐了,我倒是蛮期待的。”刘何平总结道。
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