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第五百九十四章 我的课堂我做主（第1页）

平---平等？

一干学员都听傻了，这可能自春秋战国以来，第一次有人提出人人平等的概念。

即便是孔子都是提出君君臣臣、父父子子的关系。

要知道坐在这里的人，可都是一些贵族，他们如何能够接受自己与良人平等，更何况还有奴婢。

奴婢是什么？

就是比猪羊高那么一点点的动物。

这要在寻常时候，什么人这么说，肯定会被人打死的。

但是此刻，他们只有睁大双眼，呆若木鸡的份。

因为韩艺强调了三个非常重要的关键点，第一个就是皇帝，第二个就是皇家警察，第三个就是百姓。

在皇帝眼中只有子民，任何人都是朕的子民，奴婢也是，没有人敢说奴婢就是绝对属于私人的，不需要认可皇帝，而皇帝无权主宰奴婢的生死，这不天天有人造反。

而皇家警察是皇帝施予百姓的雨露，那么在皇家警察眼中，只要是皇帝的子民，那么就应该是平等的。

有理有据啊！

精彩！

长孙延心中暗道一声。

因为他信奉的是法家，他对于这个问题也考虑了非常久，他认为该赋予律法精神给皇家警察，律法下人人平等。

但是这怎么可能？

他自己也是贵族，他都不敢提出王子犯法庶民同罪的口号，但是经过韩艺这么一转，瞬间通了。

而且韩艺还非常狡猾，其实律法的不公，皆因皇权高高在上，但是韩艺反其道而行，利用皇权，来引入平等的概念，皇帝是一个等级，其余的都是一个等级，就算这话闹到皇帝那里去，皇帝肯定赞成，兴许还会问你一句，你是不是朕的子民？

独孤无月也默默点了下头。

长孙冲则是听得若有所思。

但这是不可能的。

崔有渝道：“副督察此言差矣。”

韩艺笑道：“愿闻其详。”

崔有渝道：“我记得副督察曾说过，律法是皇家警察手中的武器，不知我可有记错？”

“你没有记错。”

韩艺道：“方才的排序题，不也将律法排在最前面了。”

崔有渝道：“率土之滨，莫非王臣，这话没错，但是也不是说在陛下眼中，良人是跟贵族平等的，至少从律法上看，陛下给予贵族极高的尊重，因为贵族对国家的贡献比良人要高多了，贵族理应享有更高的待遇，自古以来皆是如此。”

“你说的这个问题非常好！”

韩艺点点头，又道：“但是这与我说的是两回事，这个问题我们待会再来讨论。我现在说的是皇家警察的精神，律法是律法，律法是客观存在的，不管律法是完美还是不完美，平等还是不平等，我们现在必须要遵从，就是这么简单，但是我们皇家警察该如何去面对百姓，这才是我们今日要讨论的内容。

在皇家警察的眼中，他们应该要是平等的，因为他们都是陛下的子民，皇家警察不是专门用来审案的，而且还肩负着维护治安，帮助百姓的职责。就好比说，你面前就有一个良人落水，等你去救，而在五十步远有一个贵族落水了，等着你去救。

如果皇家警察精神中也存有等级制度的话，那么就应该先不顾眼前的良人，而是跑去救那边的贵族。但是这合理吗？当然不合理，兴许你两个都救不了，如果都是贵族的话，那么你肯定会选近的救，这才是最合理的方式，那么对于这个良人是非常不公平的，他们没有享受到陛下施予的雨露，他们甚至会产生抵触民安局的情绪，认为自己不是陛下的子民，这会对陛下的名誉造成极大的损害，百姓会觉得陛下是在骗他们的，那么你就有辱了皇家警察的这个称号，也愧对陛下。

为什么我要强调这一点，我就是想让你们明白一点，皇家警察的对象只有一个，那就是陛下的子民，不是贵族，不是良人，不是奴婢，就是陛下的子民。我知道你们都是贵族，你们作为贵族你们怎么想，我管不着，律法是怎么规定的，我也管不着，但是如果你们将来成为了皇家警察，你们身上肩负着的是陛下给予百姓的承诺，是皇家的名誉。为什么民安局要叫民安局，而不是贵安局，不是庶安局，不是奴安局，就是这么个道理。”

“说得好！”

话音刚落，就听得外面一声叫喊。

众人将目光转向门口，只见外面走进几人来，为首二人正是李治和长孙无忌。

“陛下？”