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11-5-34。玛哈-普茹沙啊,我崇拜您的莲花足。您放弃了幸运女神的陪伴和她所有的富裕,她的富裕是最难以弃绝的,就连伟大的半神人都为之向往。身为宗教之途最忠诚的追随者,您遵照一位布茹阿玛纳的诅咒,离家去到森林。出于全然的仁慈,您追击始终寻求迷幻享乐的堕落的受条件限制灵魂,与此同时,您在寻找您渴求的目标,主夏玛逊达尔。
11-5-35。王啊,因此,至尊主哈尔依是生命中所有称心如意福祉的赐予者。智者崇拜主展现在不同年代的特殊形体和圣名。
11-5-36。那些真正精通知识的人,能明白这个卡利年代的重要价值。这些觉悟的人崇拜卡利-尤嘎,因为在这个堕落年代,只要进行桑克依尔坦,就能轻易获得生命的所有完美。
11-5-37。千真万确,对于被迫游荡在物质世界的体困灵魂来说,没有比致力于至尊主的桑克依尔坦运动更大的收获,通过这个运动,人能臻达至尊平和,超脱循环往复的生死圈。
11-5-38~40。我亲爱的王,萨提亚-尤嘎和以往其他年代的居民都渴望投生在这个卡利年代,因为在这个年代,将有许许多多至尊主纳茹阿亚纳的奉献者。这些奉献者将显现在各个地方,尤其在南印度的很多地方。人类的主人啊,在卡利年代,那些喝饮(Dravida-desa)的谭茹阿帕尔,奎塔玛拉,帕亚斯维尼,最虔诚的卡维瑞和帕提琪?玛哈纳迪等众多圣河之水的人,将差不多全是至尊人格首神,瓦苏戴瓦心地纯洁的奉献者。
11-5-41。王啊,已摒弃所有物质职责,全然托庇于庇护众生的穆琨达莲花足的人,不再亏欠于半神人、伟大圣人、普通的生物体,亲朋好友、人类和已故的祖先。由于所有这些生物体全是至尊主的碎片部分,所以已臣服并服务于主的人,不必另外侍奉这些人。
11-5-42。已放弃所有其他活动,全然求庇在哈尔依,至尊人格首神莲花足下的人,主对他十分亲切。千真万确,如果这样一位臣服的灵魂偶尔从事某种罪恶活动,居于众生心中的至尊人格首神,会立即拿走那罪恶活动的反应。
11-5-43。纳茹阿达?牟尼说:如此聆听圣人们讲述奉献服务的科学之后,米提拉王尼密心满意足,遂偕同祭司们恭恭敬敬地崇拜睿智精明的佳延缇诸子。
11-5-44。然后,完美的圣人们在众人眼前消失了。后来,尼密王真诚恪守他们教授的灵修原则,从而到达了生命的至高目标。
11-5-45。最幸运的瓦苏戴瓦啊,只是充满信心地运用你聆听到的奉献服务的原则,远离物质联谊吧,如此,你必到达至尊。
11-5-46。千真万确,整个世界充盈你和你贤妻的荣耀,因为至尊人格首神,主哈尔依,接受了做你们儿子的地位。
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