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第5章 养性篇心态性情（第1页）

快乐在于心态

子曰：学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

——《论语·学而》

孔子说：“学了后，时时去温习它，不也很高兴吗？有志同道合者从远处来共学，不也很快乐吗？别人不了解自己的才能，我却不抱怨，不也算得上君子吗？”〖HT〗

“人生不如意事，十之八九。”在人生的漫长旅途中，百分之八九十的事，都不是能直接给我们带来快乐的。但如果仅仅因为没有能令你欣喜若狂的事情发生，就抱着一种不快乐、不开心的态度生活，那只能说你做人太悲观了。

乐观主义者看世界，是由无数道门组成的；悲观主义者看世界，是由无数道墙组成的。“人活一世，草木一秋”，同样都是苍茫百年，为什么不快乐的生活呢？我们要过的，是“寻找快乐，享受快乐”的生活。其实这其中，最重要的还是你自己的心态，所以说“心态决定人生”。

孔子心态快乐，他能从简单的学习温习中寻找快乐，享受快乐；能从各个方面来寻找快乐，享受快乐。心态快乐，人生自然快乐。

清人金圣叹能从平淡生活中找出那么多“不亦快哉”的乐事，也是因心态快乐。比如：还债毕，不亦快哉!推纸窗放蜂出去，不亦快哉!上街见两个酸秀才争吵，让人烦恼，这时来一壮夫，振威一喝，争吵立解——不亦快哉!

生活中有快乐，那我们就享受快乐；生活中没有快乐，我们就寻找快乐。

曾有一个流传颇广的故事：

一个穷人在河边钓鱼。这时过来一位富人，对他说：“你为什么不去做点儿更有意义的事呢？”

穷人问：“做什么事？”

富人说：“比如去设法贷款买条渔船，出海捕鱼……”

“那又怎么样呢？”

“你就可以赚到钱，还清贷款，还能买一条更大的船，捕更多的鱼……”

“那又能怎样呢？”

“你就可以获得更多的财富，取得更大的成功，你就有能力去做自己喜欢做的事了。”

“做什么事呢？”穷人问。

“比如，你就可以悠闲地到河边钓鱼，享受人生的乐趣。”

穷人说：“那我现在在做什么呢？不是正在钓鱼吗？”

我们并不是不希望大家为了自己心中那个远大而宏伟的目标去奋斗，去拼搏，我们只是希望大家抱着乐观的生活态度，从生活的点点滴滴中，寻找到快乐，认识到快乐，从而享受快乐。其实，只要敞开你的心扉，快乐就在你眼前。

有一个国王，常为过去的错误而悔恨，为将来的前途而担忧，整日郁郁寡欢，于是他派大臣四处寻找一个快乐的人，并想办法把这个快乐的人带回王宫。这位大臣四处寻找了好几年，终于有一天，当他走进一个贫穷的村落时，听到一个快乐的人在放声歌唱。寻着歌声，他找到了正在田间犁地的农夫。ゴ蟪嘉逝┓颍骸澳憧炖致穑俊薄糐P〗

农夫回答：“我没有一天不快乐。”

大臣喜出望外，把自己的意图告诉了农夫。农夫不禁大笑起来：“我曾因为没有鞋子而沮丧，直到我有一天在街上遇到了一个没脚的人。”

现实生活中，有人为低工资而懊恼、忧郁，猛然发现邻居大嫂已经下岗失业，于是马上又暗暗庆幸自己还有一份工作可以做，虽然工资低一些，但起码没有下岗失业，心情转眼就好了起来。

快乐是什么？快乐就是珍惜你现在拥有的一切。快乐就是如此简单。生活是一面镜子，你对它笑，它就对你笑；你对它哭，它就对你哭。如果我们有着快乐的思想，我们就会快乐；如果我们有着凄惨的思想，我们就会凄惨。每个人都有可能承受着常人难以想象的压力，可天下释解压力的灵丹妙药并不特别为那些不寻常的人生产，恰恰就在常人那里：乐一把，及时调整心态。

〖LM〗

〖BT1〗〖ML〗尽人事，听天命

〖HTXH〗子曰：苗而不秀者有矣夫；秀而不实者有矣夫!

〖JY，2〗〖HTＫ〗——《论语·子罕》

孔子说：“谷物长了苗而不吐穗，是有的；吐了穗而不结果实，也是有的!”〖HT〗

有一个成语叫“华而不实”，本意是说只开花不结果实，后来用来比喻虚有其表。华同“花”。这个成语是由孔子的“秀而不实”演变而来的。秀，就是吐穗。

孔子满腹道德学问，一腔热血忠心，生平却是一直郁郁不得志。走上层路线，很少有人欣赏他，甚至有些握权者欲除之而后快，连贩夫走卒、农民柴夫都看不起他，对他冷嘲热讽。最困难的时候，差点儿没被饿死。“惶惶然如丧家之犬”，跟随他的众多弟子，少有品性优良得他夸赞能有善终的。那些得志一时的往往违背他“仁”道大义，为他所不喜。