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第二章 钱先生的钱规则（第1页）

第二章钱先生的钱规则

腰粗、腿短、大屁股、胖脸、高度近视的小眯缝眼……钱先生的外貌总让人不由自主地联想起李清照的名句——怎一个丑字了得；睿智的语言、独到的见解、精辟的分析、红火的生意……钱先生的能力又总是让人联想起马云的名言：男人的外貌一定与他的能力成反比。个头不高能力极高，视力不好眼力极好，钱先生就是这么一个不可思议的人。

“有什么不可思议？书中自有黄金屋。我只不过多读了几本历史书。”面对采访，钱先生总是这么云里雾里。

多读几本历史书？就这么简单？那为什么世界首富不是历史学家？

“在历史学家看来，一切历史都是当代史。但在我看来，一切历史都是财富史。你得用心去读，站在商人的角度去读。必要时你还得创造点儿历史。”面对质疑，钱先生总是这么强调。

站在商人的角度读历史？还得创造历史？这岂不是风马牛不相及？

“怎么不相及！古今中外，从上到下，谁离得了钱？谁不是在创造历史？”面对挑衅，钱先生总是这么回击。看似强词夺理，仔细想想好象也有几分道理。

“不是好象，这是绝对的真理。只要听懂了我的钱规则，想不赚钱都难。比如说……”遇到有缘人，钱先生又总是这么毫无保留、不遗余力。

好了，废话少说，我们还是赶紧听听钱先生的钱规则，然后学以致用多赚点真金白银要紧！

1。老天爷为什么饿不死瞎家雀

老天爷饿不死瞎家雀——此乃坊间俗语，中国人都知道。那么，老天爷为什么饿不死瞎家雀呢？

回答这个问题，首先得说说咱中国人的信仰问题。西方人总是说咱没信仰，一些狗腿子学者也经常跟在人家屁股后边唯唯诺诺地说：“是，我们没信仰，我们想从您那边进口点信仰”，其实，全是一派胡言。中国人不仅有信仰，而且信仰极多。有信佛的，有信道的，有信耶稣的，有信真主的，有信马克思的，还有信关公的。此外，全体中国人民还有一个共同信仰，那就是我们开篇提到的、大慈大悲的、连瞎家雀都不想让它饿死的老天爷。

照理说，这位有着十几亿徒子徒孙的老天爷应该幸福得一塌糊涂才对，但实际上，他却是神仙幸福指数排行榜上的倒数第一名，而且蝉联数千年不变。

首先，和其他神仙相比，比如与如来老爷子、观音姐姐，甚至晚至汉末才位列仙班的关二哥相比，这位老天爷可真够倒霉的——别的神仙都有自己的庙观道场，初一十五、逢年过节还有人烧香叩头礼拜还愿，可老天爷却只能像某些见义勇为的英雄一样，永远地被遗忘在人们心中。这也就算了，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐嘛！没有点舍己为人的精神，怎么为人民服务？这一点老天爷还算想得开。

真正让老天爷郁闷的是，一旦他的服务不太到位，他就会享受到其他任何神仙都得不到的待遇——狗血淋头的臭骂加诅咒。不用看别人，这事儿咱们基本上都干过——老天爷，你真是瞎了眼！总之，不到无可奈何、走投无路的地步，谁也想不起老天爷。可刚刚想起他，接下来就是毫不客气地咒骂他。

不过话说回来，也难怪人们骂他。世上没有无缘无故的爱，更没有无缘无故的恨，人们不恨别的，就恨老天爷玩忽职守。就说这句“老天爷饿不死瞎家雀”吧，说的就是由于老天爷上班时打瞌睡，结果让很多不学无术、不求上进、不务正业的瞎家雀从老天爷眼皮子底下弄走了一些小米、几个小蚂蚱。还有几回，可能是晚上玩了通宵麻将，老天爷上班时睡得太死，几个瞎家雀非但没饿死，还混得人模狗样，活得有滋有味。

这样一来，那些眼睛明亮有神却怎么也弄不到小米和小蚂蚱的家雀们不高兴了：老天爷，没想到你也学会忽悠了——你不是说天道必定酬勤吗？你不是说知识改变命运吗？你不是说学好数理化，走遍天下都有小蚂蚱吗？为什么勤劳肯干、学富五车、数理化门门功课100分的我，混得反倒不如那些二流子懒汉地痞流氓？你老实交待，你收了人家瞎家雀多少回扣？

——别骂了，也别逼人家老天爷了，因为这一切根本不归他管。这一切都是钱规则在作怪。

钱规则？它是个神马东西？

不错，都是钱规则惹的祸。但它绝没有作怪，它只不过是按照自己的规则照常行事而已。那些没被饿死的瞎家雀，不过是暗合了它的运行规则。而那些空有一身本领却饿得嗷嗷怪叫的家雀，也不过是有意无意地违背了它的运行规则而已。

它也不是个神马东西。如果非要说它是个神马东西，那它就是个浮云一样的东西，既看不见，也摸不着，美国F22隐身战机见到它都得甘拜下风。一来F22隐身效果再好，在雷达上终究有迹可偱，二来不顺应钱规则，F22也得停产。

当然，这是一种不负责任的说法。为避免像老天爷一样被各位读者骂得狗血淋头，下面我们就换一种负责任的说法解释一下钱规则。

钱——就是金钱。

规则——打开百度百科，上面是这么解释的：规则，一般指由群众共同制定和公认或由代表人统一制定并通过的，由群体里的所有成员一起遵守的条例、章程或法则。规则具有普遍性。另外，规则也指大自然的变化规律。

钱规则——也即与金钱尤其是与赚钱相关的法则和自然规律。这里尤其需要注意的是自然规律。哲学家告诉我们，自然规律是客观的，既不能创造，也不能改变，更不能消灭。

联系上下文，也就是说，不管我们看到那些没被饿死的瞎家雀心里多么不爽，对于钱规则，我们拿它是没办法的。因为它不能创造，不能改变，不能消灭。

好在哲学家还另外告诉我们：不能改变生活，那就适应生活。既如此，想赚钱，那就顺应钱规则呗！否则咱们注定像某些不能顺应潜规则的女演员一样，永远当不上女一号。

说一千道一万，不如找个实例看一看：

美国旧金山有一座世界闻名的大桥——金门大桥。它闻名世界靠的不是雄伟壮丽，它靠的是死亡率。据说，走在金门大桥上，有自杀倾向的人会产生强烈的投海欲望。几十年来，已经有1200多人从桥上纵身跃下，拍死在海面上。所有自杀者的内脏都被强大的冲击力震得粉碎，让人不由联想起《鹿鼎记》中海公公的化骨绵掌。

但这与我们赚钱无关，与之有关的是金门大桥的地理位置。它连接北加利福尼亚与旧金山半岛，每天大约有10万人跨桥往来，每到上下班高峰时段，大桥上总是堵得水泄不通。当地政府苦无良策，最终决定悬赏1000万美元向全社会征集解决方案。

1000万美元！谁不想得？！一时间群情振奋，人们做梦都在思考解决方案。但是最终只有一个年轻人的解决方案得到了当地政府的认可。原来这个年轻人发现，金门大桥的车道设计为传统的“4+4”模式，也即往返车道都是4条。这种设计本无可厚非，但是小伙子同时发现，每天上午，开往旧金山方向的车道都会非常拥挤，而开往北加利福尼亚的车道上却没几辆车。到了下午，开往北加利福尼亚的车道上又会变得非常拥挤，同时开往旧金山方向的车道则变得非常畅通。很显然，跨桥往来的大部分人都是住在北加利福尼亚，却在旧金山上班。这么多人同时进城出城，自然会造成相应的车道拥堵。与此同时，另一侧车道却在大大的闲置。所以，小伙子建议政府利用人们出行的时间差，把另一侧闲置的车道尽量利用起来，也即将“4+4”车道改成“6+2”车道，早晨至上午，开往旧金山方向的车道为6条，相反方向为2条。下午至夜间则相反，开往北加利福亚的车道为6条，相反方向为2条。经过试行，这一方案效果非常显著，堵车问题迎刃而解，小伙子则抱得大奖归。

什么是钱规则？这就是钱规则。不要把它看得那么神秘复杂，它就存在于我们的生活中，只是能不能发现并灵活运用的问题。

2．价值：最没价值的东西就是钱

最没价值的东西就是钱，写下这个标题，自己都觉得有点矛盾，各位读者当然就更不同意了：钱这玩意儿肯定有价值，要不现代人怎么都把赚钱叫“实现人生价值”呢？你小子夜以继日地码字不也是为了在实现人生价值的同时赚点稿费吗？你不是脑残，就是喝高了。鉴定完毕！

其实，为了保证本书的质量，今天中午我根本没喝，上个礼拜的体检结果也显示，我的大脑基本正常。我只不过说得有点经典，跨度有点大。我应该这么说：钱之所以能成为钱，就在于它本身没什么价值。比如：100元人民币值多少钱呢？如果不是作为钱，我们所谓的“100元人民币”不过是一张花花绿绿的纸片，糊墙嫌小，擦屁股嫌硬，烧水烧不开，叠个纸飞机都飞不远，基本上毫无实用价值。

可是，这么没价值的东西为啥偏偏成了让人着迷的东西呢？为了回答这个问题，也为了您的赚钱大计，我们不得不创造点儿历史。确切地说，是和我们的老祖宗神农氏一道创造几个与金钱产生有关的历史片段。

中国人都知道，神农氏那可是我们中华民族最伟大、最多产的发明家之一，其中最值得我们铭记的就是农业和中医药学。因为在此之前，人们只能靠采集和渔猎过活，整天饥一顿饱一顿，吃了上顿没下顿，不是营养不良，就是消化不良。有了农业之后，人们不仅逐渐吃上了大米白面，多余的粗粮还能养猪、养羊、养鸡鸭鹅，身上穿的服装也逐渐从树叶和皮草换成了纯麻制品，有点小病小灾的，也不用像过去那样听天由命了。

但是伴随着原始人民走过温饱迈向小康，一个新的社会问题出现了——吃饱了之后都干点什么呢——这个问题非常严重，即使是在当今，一个人在没吃饱之前，往往只有一个愿望，那就是吃饱；但吃饱之后的人愿望可就太多了。不过你可千万别想歪喽，“饱暖思淫欲”那可是很久很久以后的事情。厚道的原始人们不过是想在吃饱的基础上吃得好一点，吃得营养充分一点而已。

于是人们纷纷涌进时任领导神农氏的办公室，向上级反映情况，汇报思想感情：

——老神，俺们家今年种的是麦子，一天三顿白面都吃腻了，想换换口味，您看能不能给我弄点青稞？